另一座更高的山峰向西延伸 。 所谓的塞尔巴尔山 ， 一直被认为具有竞争对手的荣誉要求的摩西山 ， 但这些似乎没有更好的基础 。
它没有火山的迹象；根据关于这一主题的一般理论 ， 它的五个山峰与“圣经”中的“何烈山”和“西奈”相抵触 。 那是第一次 。 被认为是西奈的代表 ， 可能是因为它的高度 ， 但这个假设完全是毫无根据的 ， 认为那座神圣的山是最高的 。
尽管旅行者们有许多理论和猜测 ， 但对 Gebe 有利的可能性仍然更大！
卡特林和格贝尔．穆萨比任何其他人都难；要使他们的风景或位置与神圣令状中记录的几个事件协调起来有多么困难 。
今后仍有调查的余地：通过考察不同的地方 ， 更多地关注神圣记录而不是僧和贝都因人的传说 ， 这是可能的 。
这个有趣的地理学问题也许还能得到解释 。
很少依赖当地的传统 。Burckhardt 对能够在半岛现代地理信息系统中追踪到“旧约”中很少有古希伯来人的名字表示失望 。
除了西奈和其他几个人之外 ， 这些称谓都是阿拉伯语派生的；摩西和圣凯瑟琳之间的不协调联系证明了他们是多么的微不足道 。 西奈在“古兰经”中被提到过两三次 ， 但在任何情况下都没有提到它相对的地方性 。
默罕默德说：“当我们接受了你的盟约 ， 并举起西乃山超过你” ， 暗指一个滑稽的传说 ， 当以色列人拒绝接受摩西的律法的时候 ， 神就把山连根拔起 ， 摇动到他们的头上 ， 恐吓他们 ， 使他们顺从 。
这个半岛的三个最高的山峰是圣凯瑟琳、塞尔巴尔和肖马尔 。 后者也被认为是“见证了德加颁布”的区别 。
Burckhardt 登上了 Serbal 山 ， 尽管他无法确定它的海拔 。 上面的区域被描述为几乎是垂直的：它是从下面靠近尖锐的岩石 ， 有任何一条小径 ， 然后通过阶梯爬上岩石的各个部分 ， 用巨大的劳动来切割岩石 ， 或者经常用大的松散的石头形成 。
东峰的峰顶是一大块永久的花岗岩 ， 其光滑程度只被一些局部的裂缝所打破 ， 呈现出一种独特的自然景观 。 它的外观与阿尔卑斯山冰雪覆盖的峰顶没有什么不同 。
从底部看 ， 它看起来像针一样锋利 ， 但它的终点是一个大约130英尺高的平台 。 每一个块的表面呈现字符串的顺序 。
一英尺长的字母 ， 其大部分难以辨认 。 这些事实 ， 再加上通往山顶的道路 ， 使我们有充分的理由假定 ， 这座奇异的高地是一个古老的灵修之地 。
“我们聪明的旅行者说 ， ”我相信色巴尔山曾一度是半岛上主要的朝圣地 ， 因此人们认为摩西就是在这座山接受了法版；虽然我同样相信 ， 从圣经的阅读 ， 以色列人在上西奈扎营 ， 无论是 Gebel Mousa 或山圣 。
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