文章图片
文章图片
文章图片
文章图片
文 | 史纪奇闻
编辑 |史纪奇闻
01学科研究
近年来 ， 与历史娱乐有关的学术研究引起了初步的兴趣 ， 在专业期刊上发表 ， 出版专著和协调书籍或召开代表大会似乎表明了该学科研究的黄金时代的开始 ， 迄今为止 ， 在这个学术界的不少领域都以某种方式受到诟病 。
诚然 ， 这种诞生的优点之一是其研究的特点是多学科营养素的扩散 ， 涵盖了人文和社会科学中的不同类别 。
因此 ， 娱乐或历史重建吸引了历史 ， 考古学 ， 博物馆学 ， 历史教学法 ， 遗产教学法 ， 艺术或Antr鸦片学等学科的研究人员的兴趣 。
诚然 ， 前方的道路仍然漫长而曲折 ， 但胆怯的进步预示着这种做法的新方法 ， 一段时间以来 ， 这种做法受到没有任何科学或经验的倡议的威胁 ， 这些倡议似乎想要模糊或重新解释其真正使命 。
本研究提出了一种新的治疗方法 ， 通过历史重建来了解与封建骑士精神有关的微观历史的各个方面 。
根据实验程序 ， 该研究重建了1020年至1080年间骑士的物质文化 ， 当时封建骑兵在欧洲出现 。
对这一过程的分类、登记和研究使得不仅可以得出关于其物质和军事文化的结论 ， 还可以得出关于生物力学方面的结论 ， 从高等时代到中世纪过渡的战争 ， 甚至在构建从实验考古学转向基于历史和遗产教学法的方法的话语方面 。
02历史娱乐：研究和教育
在制作中提到的学科的复兴认为 ， 历史娱乐或重建构成了从严格的科学指导方针中复制用途、习俗、物质文化和过去的各个方面的做法 ， 以实现与文化传播和教育密切相关的目标 。
很明显 ， 历史不能直接体验或观察 ， 但这种实践必须面向一种全面的方法 ， 以克服最初的抽象 ， 甚至解决过去非常复杂的问题或由于历史资料的有限性而难以研究的问题 。
这种学科方法似乎在某种程度上超越了物质文化作为定义要素的再创造 ， 然而 ， 这个包袱被认为是其原始维度 ， 无非是实施与知识转让相关的过程 。
无论是在信息方面和教育 ， 就教学法而言 ， 最近研究也激增 ， 将其假定为课堂上的方法资源 。
历史娱乐的概念遭受了其真实性质的分离和恶化 ， 因为在公共历史的许多角落 ， 人们倾向于将历史节日视为历史娱乐 。
以便我们可以在真正是历史主义唤起的事件或项目中找到这样的标签 ， 可能是为了试图为其内容赋予一层严谨的光泽 。
这种概念上的不精确性预先假定了在涉及该主题的部分文献中 ， 反映的意见中存在有争议的观点 。
然而 ， 在大多数情况下 ， 这些历史节日只不过是出于旅游或商业目的的活动 ， 以历史为借口 ， 将过去与普通地点和历史主义原型模糊不清 ， 在大多数情况下 ， 他们将这些陈词滥调与传奇或文学内容相结合 。
他们不接受对他们声称要纪念的历史事实的经验和史学方法 ， 也不寻求建立严格的教育话语 。
一段时间以来 ， 在公共领域瞥见了基于严格娱乐概念的第二种模型 ， 它结合了对过去的严格重建 ， 用于研究和教育目的 。
然而 ， 不可避免地要使这项研究的方法论前提受到认识论的判断 ， 这种权重意味着反思经验因素是否可以保证为历史研究增加价值 ， 以及它是否同时有助于历史思考 。
03第二概念
关于第二个概念 ， 无论如何 ， 它应该将无疑与现在分离的调查分开 ， 询问哪些因素允许历史思想接近过去的再现实践 。
但是 ， 作为这方面的必要反思 ， 在一些不可原谅的理论问题下工作对我们来说似乎是至关重要的 。
首先是要理解 ， 重建过去的人的个体解释、猜想和经验将永远凌驾于真实的历史结构和过程之上 ， 有些东西非但没有促使我们放弃纪律 。
因为它与真实性的距离 ， 反而应该让我们重新思考 ， 如果它不是历史学家站在资料面前时所面临的解释学泥潭 。
