易坊好文馆

  1. 首页 > 生活百科 >

对牛弹琴寓言故事


很久以前，有一个叫公明仪的大音乐家 。有一次 ， 他看到一头牛正在吃草 ， 就给牛弹奏了一曲深奥的“清角之操” 。但牛就像没听到一样，照常吃草 。公明仪认真观察了一番，发现牛不是没听到琴曲 ， 而是因为听不懂这首曲子，所以才没有任何反应 。
明确这点后，公明仪又弹了一首新曲子，听起来就像蚊子、牛蝇和小牛在叫唤一样 。牛听到这首曲子之后，马上停下来，摇头摆尾地竖着耳朵仔细听起来 。
扩展资料：

一、成语解析：
解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么 。用以讥笑说话的人不看对象 。
出自：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚 。非牛不闻，不合其耳矣 。”
示例：～ ， 牛不入耳 ， 骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回
语法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人
近义词对牛鼓簧、无的放矢、鸡同鸭讲、白费口舌、举措失当、牛嚼牡丹
反义词有的放矢、对症下药
二、作者简介：
牟融?（？―79）字子优 ， 东汉官员 。北海安丘（今山东安丘西南）人 。少时博学 ， 以教授《大夏侯尚书》闻名州里 。初任丰县令 。永平五年(62年) ， 经司徒范迁推荐，入京任司隶校尉 。八年，代包成为大鸿胪 。后历任大司农．司空等职 。章帝即位，代赵患为太尉，与患共参录尚书事 。
参考资料：

－对牛弹琴
一 对牛弹琴的故事30字 。
讥笑听话的人不懂对方说得是什么 。用以讥笑说话的人不看对象 。
出至于汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚 。非牛不闻，不合其耳矣 。”
二 对牛弹琴寓言故事
三 对牛弹琴的典故以及故事
成语故事:对牛弹琴
东汉末年，有个叫牟融的学者，他对佛经有很深的研究 。但是当他给儒家学者宣讲佛义时．却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理，而不直接用佛经来回答 。
儒家学者对他的这种做 法表示异议，牟融心平气和地回答：“我知道你们都熟悉儒家经典，而对佛经是陌生的 ， 如果我引用佛经来给你们作解释，不就等於白讲了吗?” 接著，牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事，进一步表明自己的 观点 。
古代有一位大音乐家公明仪；他对音乐有很高的造诣，弹得一一手好琴，优美的琴声常使人如临其境 。有一天，风和日丽，他漫步郊野 ， 只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草 。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲 的欲望 。他首先弹奏了一曲高深的‘清角之操”，尽管他弹得非常认真，琴声也优美极了，可是那牛却依然如故，只顾低头吃草，根本不理会这悠扬的琴声 。公明仪很生气，但当他静静观察思考后，明白了那牛并不是听不见琴声，而实在是不懂得曲调高雅的‘清角之操” 。於是 ， 公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲，那牛听到好像蚊子牛蝇、小牛叫声的琴声后，停止了吃草，竖起耳朵，好像在很专心地听著 。
牟融讲完故事，接著说：“我用儒家经典来解释佛义，也正是这 个道理 。” 儒家学者听了 ， 完全信服了 。
对牛弹琴比喻对愚蠢的人讲深刻的道理 。现在也用来讥笑说话的 人 。不看对象，无的放矢 。
四 对牛弹琴的故事主要讲的是
古时候有个叫公明仪的琴家，其演奏技艺高超，很受人赞颂 。有一天，他携内琴出门访友容，经过一个山青水秀，花草遍野的地方，不禁心旷神怡，可巧看到不远处有条牛在吃草，心想音乐乃天地之神音，能通宇宙之灵，何不为牛奏一曲呢？于是，他端坐牛前 ， 抚弦弄琴，倾心演奏了一首清旷之曲 。可惜的是，牛只顾埋头大嚼青草，曲毕，牛仍没一点反应 。公明仪大为扫兴，转念一想，牛不解音，大概是自已选错了曲子吧 。于是 ， 他又接着弹起来，这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡，一会儿象牛犊哞哞，只见牛停止了吃草，抬起头专注地望着公明仪 。
对牛弹琴这个故事比喻对蠢人讲道理，白费口舌 。也用来讥笑人说话不看对象 。
五 对牛弹琴主要内容
内容简介：
公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲，可牛却依然像先前一样埋头吃草 。原来，不是牛不要听，是曲调不入它的耳 。于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声 。牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着 。
寓意：
后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理 ， 是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人 。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的 。
对牛弹琴（ì niú tán qín）：比喻对不懂事理的人讲道理或言事 。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意 。出自 汉 牟融 《理惑论》 。
六 对牛弹琴是什么故事
成语故事:对牛弹琴
东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究.但是当他给儒家学者宣讲佛义时．却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答.
儒家学者对他的这种做 法表示异议,牟融心平气和地回答：“我知道你们都熟悉儒家经典,而对佛经是陌生的,如果我引用佛经来给你们作解释,不就等於白讲了吗?” 接著,牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事,进一步表明自己的 观点.
古代有一位大音乐家公明仪；他对音乐有很高的造诣,弹得一一手好琴,优美的琴声常使人如临其境.有一天,风和日丽,他漫步郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草.这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲 的欲望.他首先弹奏了一曲高深的‘清角之操”,尽管他弹得非常认真,琴声也优美极了,可是那牛却依然如故,只顾低头吃草,根本不理会这悠扬的琴声.公明仪很生气,但当他静静观察思考后,明白了那牛并不是听不见琴声,而实在是不懂得曲调高雅的‘清角之操”.於是,公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲,那牛听到好像蚊子牛蝇、小牛叫声的琴声后,停止了吃草,竖起耳朵,好像在很专心地听著.
牟融讲完故事,接著说：“我用儒家经典来解释佛义,也正是这 个道理.” 儒家学者听了,完全信服了.
对牛弹琴比喻对愚蠢的人讲深刻的道理.现在也用来讥笑说话的 人.不看对象,无的放矢.
七 对牛弹琴的故事简概 。
对牛弹琴的典故
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他.
公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏.有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草.公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来.老黄牛在那里却无动于衷,仍然一个劲地低头吃草.
公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲.老黄牛仍然毫无反应,继续悠闲地吃草.
公明仪拿出自己的全部本领,弹奏最拿手的曲子.这回呢,老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻,仍然低头闷不吱声地吃草.
最后,老黄牛慢悠悠地走了.换个地方去吃草了.
公明仪见老黄牛始终无动于衷,很是失望.人们对他说："你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!"最后,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了.真是自找没趣.
八 对牛弹琴的故事50字
有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，
牛低着回头吃草，就好答像没听见任何声音一样 。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已 。
【对牛弹琴寓言故事】 公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声 。牛听了，马上摇动尾巴 ， 竖起耳朵，因为不安而小步来回走动 。

    推荐阅读


    上一篇：雪佛兰Tahoe的相关资料

    下一篇：绍兴有几个高铁站