调查报告格式|风俗习惯调查报告( 二 )
彩陶中最引人注目的还是那件阴阳合体壶 。陶壶颈腹部塑有一个全裸的人像，下边又以夸张的手法突出了性器官 。可是性器官是两性的，既有男阳又有女阴，很难说人像是男还是女 。搞原始文化的学者对此表现出了极大的兴趣 。其实，这件彩陶的价值恐怕在于反映了人类文明史上的一个环节，即由女性崇拜走向男性崇拜的过渡阶段男女性同时崇拜 。
在柳湾墓地附近还出土了一件彩陶靴 。质地为夹砂红陶，表面为紫红色，并绘有条纹、回纹、三角纹等黑彩，线条流畅，纹路清晰，造型与现代长统靴相似 。这种陶靴在中国还是首次出土，距今已有3000多年 。它形象地说明了早在青铜器时代，青海高原上的先民们已经会制作和穿用长统靴子了 。
柳湾彩陶中精品众多，每一件都会使人发现一个新的问题，让人看到原始文化的一个方面 。如果要想感受一下原始文化，莫过于亲自到柳湾彩陶世界里漫游一番 。
青海有句谚语：去了瞿昙寺，北京再别去 。意思是看一看瞿昙寺的建筑，就可以想象出北京紫禁城的样式 。这自然有些夸张，但瞿昙寺的殿堂建筑的确有点像故宫，据说当初就是仿照故宫修建的，所以又有小故宫之称 。尤其可喜的是，青海的古老建筑群在历代劫火中屡遭焚毁，能完整地保留下来的极少，而瞿昙寺是保存最完整的明代建筑群 。
瞿昙寺在乐都县城南17公里的瞿昙乡 。乡以寺名，足见寺院之影响 。
寺的周围群山围绕，近处林木葱茏，郁郁苍苍，流水潺潺，鸟语花香；远处乐都南山终年积雪，寒光逼日，皎洁凌空似玉山，影射长天迷素鹤，光浮浅水失群鹇便是真实的写照 。在雪岭翠山的映照下，瞿昙寺更加幽静壮丽，古香古色 。从山门而入，迎面就是高大的金刚殿，穿过金刚殿，即是瞿昙寺殿和宝光殿；左右两边殿堂众多 。依次而进，后边是最宏伟的隆国殿 。从高处看，主要的大殿与山门对齐，建在一条线上 。
隆国殿是寺院的主体建筑之一，建于1427年 （明宣德二年） 。大殿面积为912平方米，高筑坡台之上，飞檐翘角，画粱雕栋，高大雄伟，富丽堂皇 。殿内还有一座高达3米的泉神堂，堂中有一眼泉水，人称瞿昙池，据说是神泉，饮之聪明倍加 。大殿两边廊房相连，浑然一体，人们称之为七十二间走水厅 。在两廊墙壁上佛画如长卷，粗粗看一遍也得半个小时 。
二、乐都县春节风俗介绍
湟水千年流，唯富南凉都（乐都县在十六国时为南凉国都城），富饶的物产蕴育了发达的乡土文化 。同时，来自互助的青稞酒文化、源于牧区的藏文化、扎根于本地世居汉族群众并吸收了甘肃、陕西风格的青海东部文化及祖国民间艺术中的一支奇葩河湟花儿，共同蕴育出了乐都县独具特色的春节风俗 。
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