侯方域《贾生传》原文及译文( 二 )
过了很久，贾生越发贫困，盛夏之时，穿的短衣都不完整，路过集市，儿童跟在后面嘲笑他，贾生却不停地放声歌唱 。恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒 。替他筹措钱财，帮他恢复了农田屋舍 。
贾生总共参加了七次科考都没有考中，于是大彻大悟，把平素所读的书都烧掉，闭门思索了十余年，研习前贤老师的学问十多年，最后闭目而坐深入思考，与侯方域、徐作肃来回辩论又达将近十年，最终遵循正道，天下之人称赞他是纯粹的儒者 。
贾生年老之后，越发追忆年轻时游历京洛的过程，汇集所见所闻创作了《帝都》、《君德》、《相术》三篇文章 。随后，雇船到金陵，泛游于吴越一代 。贾生与侯方镇、侯方域结为不拘形迹的朋友，又自称为“野鹿居士” 。
【侯方域《贾生传》原文及译文】侯方域说：“从我的角度来观察贾生，是所谓的“羊质善变”，但每次变化必定朝更好的方向发展呢？还是与社会若即若离，轻蔑世事，是人们所称的“大人先生”呢？贾生年轻时像邯郸的侠客，后来却成为学识渊博超群出众的人才 。唉，世上那些终身拘于一隅、不知变通的人是很多的 。假如不是那些依道行事，善于变化的人，又怎么能了解贾生呢？”
