《出三藏记集·法显法师传》原文及译文
《出三藏记集·法显法师传》原文及翻译
原文：
释法显，平阳武阳注人也 。显有三兄，并夭亡 。其父恐祸及之，三岁便度为沙弥 。
二十受大戒，志行明洁，仪轨整肃 。常慨经律舛阙，誓志寻求 。以晋隆安三年，与同学慧景等发自长安，西渡沙河 。上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫，莫测所之 。唯视日以准东西，人骨以标行路耳 。屡有热风恶鬼，遇之必死，显任缘委命，直过险难 。有顷，至葱岭 。岭冬夏积雪，风雨沙砾，山路艰危，壁立千仞 。昔有人凿石通路，傍施梯道，凡度七百余梯 。又蹑悬絙过河数十余处 。仍度小雪山，遇寒风暴起，慧景噤战不能前，语显曰：“吾其死矣，卿可时去，勿得俱殒 。”言绝而卒 。显抚之号泣曰：“本图不果，命也奈何！”复自力孤行，遂过山险 。
凡所经历三十余国，至北天竺，后至中天竺 。显留三年，学梵书梵语，躬自书写 。于是显持经像去天竺，寄附商客到师子国 。显同侣十余，或留或亡，顾影唯己，常怀悲慨 。忽于玉像前见商人以晋地一白团扇供养，不觉凄然下泪 。
既而附商人大舶还东 。舶有二百许人，值大暴风，舶坏水入 。众皆惶怖，即取杂物弃之 。显恐商人弃其经像，唯一心念观世音及归命汉土众僧 。大风昼夜十三日，吹舶至岛下，治舶竟前 。时阴雨晦冥，不知何之，唯任风而已 。若值伏石及贼，万无一全 。行九十日，达耶婆提国 。停五月余，复随他商侣东趣广州 。举帆月余日，中夜忽遇大风，举舶震惧 。众共议曰：“坐载此沙门，使我等狼狈，不可以一人故，令一众俱亡 。”欲推弃之 。所随商侣厉声呵曰：“汝若下此沙门，亦应下我，不尔便当见杀 。汉地帝王奉佛敬僧，我至彼告王，必当罪汝 。”众相视失色，乃止 。既水尽粮竭，唯任风随流 。忽至岸，见藜藋菜依然，知是汉地，但未测何方 。即乘小舶入浦寻村，遇猎者二人，显问：“此何地耶？”猎人曰：“是青州长广郡牢山南岸 。”猎人还，以告太守李嶷 。嶷素敬信，忽闻沙门远至，躬自迎劳 。显持经像随还 。
后至荆州，卒于辛寺，春秋八十有二 。众咸恸惜 。其所闻见风俗，别有传记 。
（选自《出三藏记集·法显法师传》，有改动）
译文：
法显和尚，本姓龚，是平阳武阳人 。法显有三位兄长，都在是幼年早即亡 。他父亲担心灾祸降临到他身上，在他三岁时就让他受戒做了沙弥 。
法显在二十岁时接受了大戒，他志向明晰，品行高洁，恪守佛家的礼仪规则 。他常慨叹（中国佛教）经律戒律书有错误且不完整，立志寻求佛教真谛 。在晋隆安三年，法显与同寺僧人慧景道整、慧应慧嵬等从长安出发，一路西行，穿越浩瀚的沙漠 。那个地方上无飞鸟，下无走兽，行人四顾茫茫，不知道到了何方 。行人只能看着太阳来辨别东西方向，用人骨来标记道路 。路上经常出现炎热的风暴与凶恶的魔鬼（“ 恶鬼”可能指沙漠戈壁中经常出现的#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#雅丹地貌），行人如果遇上，可谓九死一生 。法显则随遇而安，置生死于度外，从容地走过艰难险阻 。一段时间后，法显到达葱岭，葱岭常年积雪，传说有喷吐毒液的恶龙盘绕，狂沙暴雨经常不期而至，山路艰险，悬崖高耸 。（前人）曾开山凿路，在悬崖上修筑天梯 。法显共爬过七百多条天梯，还有几十个地方要又踩着悬空的大绳索渡河 。（翻越葱岭后）又翻越小雪山，突然遭遇凛冽的寒风，慧景咬紧牙关打颤，走不了了，对法显说：“我恐怕要死了，你要及时离开，不能同归于尽 。”他说完就死了 。法显抚摸着他的遗体大哭，说：“你的愿望无法实现，命该如此，又能怎么办 。”法显一个人又重新上路，终于翻越了小雪山 。
