《明史·归有光传》原文及译文
《明史·归有光传》原文及翻译
原文：
归有光 ， 字熙甫 ， 昆山人 。九岁能属文 ， 弱冠尽通《五经》《三史》诸书 ， 师事同邑魏校 。嘉靖十九年举乡试 ， 八上春官①不第 。徙居嘉定安亭江上 ， 读书谈道 。学徒常数百人 ， 称为震川先生 。
四十四年始成进士 ， 授长兴知县 。用古教化为治 。每听讼 ， 引妇女儿童案前 ， 刺刺②作吴语 ， 断讫遣去 ， 不具狱 。大吏令不便 ， 辄寝阁不行 。有所击断③ ， 直行己意 。大吏多恶之 。调顺德通判 ， 专辖马政 。隆庆四年 ， 大学士高拱、赵贞吉雅知有光 ， 引为南京大仆丞 ， 留掌内阁制敕房 ， 修《世宗实录》 ， 卒官 。
有光为古文 ， 原本经术 ， 好《太史公书》 ， 得其神理 。时王世贞主盟文坛 ， 有光力相抵排 ， 目为妄庸巨子 。世贞大憾 ， 其后亦心折有光 ， 为之赞曰：“千载有公 ， 继韩、欧阳；余岂异趋 ， 久而自伤 。”其推重如此 。
有光制举义④ ， 湛深经术 ， 卓然成大家 。后德清胡友信与齐名 ， 世并称归、胡 。
（节选自《明史·归有光传》）
译文：
归有光 ， 字熙甫 ， 昆山（今属江苏）人 。九岁就能写文章 ， 不到二十岁 ， “五经”、“三史”等书全已通晓 ， 拜同乡魏校作老师 。嘉靖十九年（1540）考取举人 ， 以后考了八次进士都没有中 。#from 本文来自 ， 全国最大的免费范文网 end#迁居嘉定安亭江边 ， 读书讲学 。学生常达几百人 ， 都称他震川先生 。
嘉靖四十四年（1565） ， 归有光才考取进士 ， 授官长兴（今浙江湖州）知县 。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理 。每次审理案件 ， 把妇女儿童领到案前 ， 他满口江苏口音 ， 断完案 ， 把罪犯遣归 ， 不写判决书 。上级的命令不切实际 ， 就束之高阁 ， 不去执行 。与上司有所争执 ， 就径自照自己的意思办 。大官们大多不喜欢他 ， 就调他去作顺德（今属广东）通判 ， 专管马政 。隆庆四年（1570） ， 大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好 ， 引荐他作南京太仆丞 ， 掌管内阁制敕房 ， 编撰《世宗实录》 ， 死在任上 。
归有光作古文 ， 以经术为本 ， 喜欢太史公的《史记》 ， 参透其中的神理 。当时王世贞为文坛盟主 ， 有光尽力和他分庭抗礼 ， 把他看作狂亡而平庸的大人物 。世贞心里很不痛快 ， 但以后也对有光佩服得五体投地 ， 给他写赞语说：“千年才出了你这样的人才 ， 来继承韩愈、欧阳修的古文传统 ， 我哪里是走的另一条路 ， 只是自伤长久以来没有什么成就啊！”他就是这样推崇归有光 。
