《庄子·说剑》原文及译文
《庄子·说剑》原文及翻译
原文：
昔赵文王喜剑(1)，剑士夹门而客三千余人(2)，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌(3) 。如是三年，国衰 。诸侯谋之(4) 。太子惺患之(5)，募左右曰(6)：“孰能说王之意止剑士者(7)，赐之千金 。”左右曰：“庄子能(8) 。”
太子乃使人以千金奉庄子(9) 。庄子弗受(10)，与使者俱，往见太子，曰：“太子何以教周，赐周千金？”太子曰：“闻夫子明圣，谨奉千金以市从者(11) 夫子弗受，俚尚何敢言 。”庄子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也 。使臣上说大王而逆王意(12)，下不当太子(13)，则身刑而死，周尚安所事金乎(14)？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所见，唯剑士也 。”庄子曰：“诺 。周善为剑 。”太子曰：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓(15)，垂冠(16)，曼胡之缨(17)，短后之衣(18)，瞋目而语难(19)， 王乃说之(20) 。今夫子必儒服而见王，事必大逆(21) 。”庄子曰：“请治剑服(22) 。”治剑服三日，乃见太子 。太子乃与见王，王脱白刃持之(23) 。
庄子入殿门不趋(24)，见王不拜 。王曰：“子欲何以教寡人(25)，使太子先(26)？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王 。”王曰：“子之剑何能禁制(27)？”曰：“臣之剑，十步一人(28)，千里不留行 。”王大悦之，曰：“天下无敌矣 。”
庄子曰：“夫为剑者(29)，示之以虚(30)，开之以利(31)，后之以发(32)，先之以至 。愿得试之 。”王曰：“夫子休(33)，就舍待命(34)，令设戏请夫子(35) 。”王乃校剑士七日(36)，死者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子 。王曰：“今日试使士敦剑(37) 。”庄子曰：“望之久矣(38)！”王曰：“夫子所御杖(39)，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可(40) 。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试 。”
王曰：“愿闻三剑 。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑 。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋(41) 。齐岱为愕(42)，晋卫为脊(43)，周宋为谭(44)，韩魏为夹(45)，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山(46)，制以五行(47)，论以刑德(48)，开以阴阳(49)，持以春夏(50)，行以秋冬 。此剑直之无前(51)，举之无上，案之无下，运之无旁 。上决浮云(52)，下绝地纪 。此剑一用，匡诸侯(53)，天下服矣 。此天子之剑也 。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑向如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为愕，以贤良士为脊，以忠圣士为谭，以豪桀士为夹 。此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁 。上法圆天，以顺三光(54)；下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡(55) 。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣 。此诸侯之剑也 。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞑目而语难 。相击于前，上斩颈领，下决肝肺 。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事 。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之(56) 。”
