方苞《孙征君传》原文及译文( 四 )
（11）范阳：古郡名，辖区相当今北京大部，及天津、河北保定部分地区 。容城、定兴、新城俱属古范阳郡 。烈士：古时指有志功业，壮怀激烈之士为烈士，与今义不同 。
（12）孙承宗：字稚绳，高阳（今河北省高阳县）人，万历年间（1573—1620）进士，天启（1621—1627）初年，以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽（包括顺天、保定、辽东等地），后为魏忠贤排挤去职 。1638年（崇祯十一年）清兵攻高阳，孙率家人守城拒敌，城破自杀 。经略：明代有重要军务时，特设经略，负责一个地区的军务 。
（13）茅元仪：字止生，归安（今浙江省吴兴县东南）人 。鹿善继：字伯顺，定兴人，明末文学家 。万历年间（1573—1620）进士，曾支持东林党人的斗争 。明亡，清兵攻定兴，城陷被害 。著有《无欲斋诗抄》等 。
（14）疏请入见：上疏请求进京见驾 。
（15）台垣：台院，即御史 。当时御史黄宗昌、巡抚张其平等，都上奏章推荐孙奇逢 。交荐屡征：交相推荐，屡次征聘 。
（16）职方：官名 。当时在兵部设职方司，掌管疆域地图等 。赞：辅助 。
（17）易州：古州名，治所在今河北省易县 。五公山：在易县西 。
（18）教条：劝谕性的条规 。
（19）弦歌：古代读诗，用琴瑟伴奏者称“弦歌”，后即泛指儒家的礼乐文化教育 。
（20）国朝：古人称当朝为国朝，此指清朝 。
（21）国子祭酒：学官名，为旧时最高学府国子监的主持人 。
（22）敦趣（cù促）：即敦促 。
（23）新安：旧县名，治所在今河北安新县 。
（24）百泉：在河南辉县西北的苏门山麓，为休养游览胜地 。
（25）水部郎：工部属员，掌水利等事 。马光裕：字绳诒，山西安邑（今运城县）人 。奉：奉送 。夏峰：苏门山诸峰之一 。
（26）聚：村落 。
（27）象山：陆九渊，字子静，江西金溪人，曾讲学于象山（在今江西省贵溪县西南），世称象山先生，南宋哲学家 。陆九渊也讲理，但不承认程朱所讲的客观绝对的“天理”，而主张“心即理”，是一种主观唯心主义的哲学思想 。阳明：王守仁，字伯安，余姚（今浙江省余姚县）人，曾居故乡阳明洞中，世称阳明先生，明代哲学家 。王守仁继承发展了陆九渊的学说，强调“心明便是天理”，否认心外有理，提倡“致良知”，认为封建伦常道德观念，都是人们生而有之的禀性（即“良知”） 。王阳明的这种主观唯心主义学说在明中后期形成学派，影响很大 。
（28）和通：融和贯通 。朱子：朱熹，字元晦，号晦庵，婺源（今江西省婺源县）人 。南宋理学家，主张存在客观绝对的“天理”，而“天理”的内容又不外三纲五常；主张“存天理，灭人欲”，以维系封建的纲常秩序 。朱熹的学说源于北宋程颢、程颐的学说，故与二程之学合称“程朱理学”，在明清时代被尊为官方哲学，影响极大 。
