宋史《苏轼列传》原文及译文（三）( 二 )
【原】徙知湖州，上表以谢 。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国 。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒薛所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决 。神宗独怜之，以黄州团练副使安置 。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士 。”
【译】调任湖州知州，上表谢恩 。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家 。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想处以死罪，罗织罪名很久不能判决 。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置 。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士 。”
【原】三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之 。神宗尝语宰相王珪、蔡确曰：“国史至重，可命苏轼成之 。”珪有难色 。神宗曰：“轼不可，姑用曾巩 。”巩进《太祖总论》，神宗意不允，遂手扎移轼汝州，有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人材实难，不忍终弃 。”轼未至汝，上书自言饥寒，有田在常，愿得居之 。朝奏入，夕报可 。
【宋史《苏轼列传》原文及译文（三）】【译】元丰三年，神宗几次有意重新起用苏轼，常被当权的人阻止 。神宗曾对宰相王珪、蔡确说：“国史极其重要，可以叫苏轼来完成 。” 王珪面有难色 。神宗说：“苏轼不可以的话，姑且用曾巩 。”曾巩进呈《太祖总论》，神宗不满意，就手书圣旨叫苏轼移居汝州，曾说：“苏轼贬斥在外反省过错，过了几年认识更深，人才实在难得，不忍心终身摒弃 。”苏轼未到汝州，上书自称饥寒，有田产在常州，愿意在那里居住 。早上上奏，晚上就答复允准 。
