论语读后感2000字( 二 )
二是安贫乐道，淡薄名利思想 。我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经“习惯了” 。但有的人却很不适应，有的甚至口出狂言 。所谓“靠山吃山，靠树吃树”，“撑死胆大的，饿死胆小的”、“马无夜草不肥，人无横财不富”等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差 。所以看见一些“勾兑”现象，也就不奇怪了 。但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化 。“法律允许范围内”、“违纪”、“违法”悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待“安贫乐道”思想 。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度 。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难 。我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道 。孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，“瓦灶绳床”，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的周济 。孔子称赞颜回能在贫困中“人不堪其忧，回也不改其乐” 。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受贿赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示“宦囊丰富”，居然还被人举报，上面居然还派员“调查”，结果查出了一个清官 。笑话之余，这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想 。我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利 。如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神 。
三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己 。孔子很重视日常生活中的礼节 。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬 。现代人一般都希望能得到他人的关爱、得到他人的尊敬 。但自己付出了什么呢？却很少去思考 。有的人挺起个冬瓜一样的大肚，唯我至上、目空一切，任何人都不在眼里；有的人“出口成脏”，开口就是粗话脏话，不管他人接受不接受；有的人不讲社会公德，随地乱丢脏物，公共场所旁若无人地喧哗、吸烟、吐痰；“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，自己心中没有别人，很难得到别人的尊重 。特别是生活中本来有诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊、自爱，并对他人的付出 。美国原总统里根说他在中国的一次经历是他一生中最受教育的事 。里根访华到西安，当然是微服私访式 。看见街边有个小女孩卖甘蔗，里根突然想买根甘蔗来吃，一根甘蔗一毛钱，里根没零钱，拿出一张10元“大团结”付钱，小姑娘找不起，涨红了脸 。那时候中国还没有开始改革开放，人们生活水平不高，对卖甘蔗的来说，10元相当于巨款了 。里根也知道这个事实，于是以一种“周济”的心情，“美国式的宽容”，摇手说不要了，然后怀着一种对第三世界国家作了贡献的满足离开 。没料到一会儿小姑娘叫喊着，迅速追上来，把该补给的钱补给里根 。里根后来说，他感到了自己的感情贫乏和空虚，他以一种施舍的心去施舍，反而到是自尊自强的中国小女孩对他进行了施舍 。使他先前的施舍成了一种不尊重他人，不礼貌的行为 。里根之所以受人尊敬，除了总统因素外，他以尊重他人心做事，尊重的对象不光是经济巨头、国家首脑，对一个普通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习 。因此我们任何时候都要保持一颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意 。对待不友好的人，要“以德报恩，以直抱怨” 。用《论语》精神指导我们的行为 。
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