杨升庵雄视西南五百年（下）( 二 )_

当然，与云南的文人学士交游酬唱，切磋学问，自然也为杨升庵所看重。当时云南文人杨士云、李元阳、张含等人都与杨升庵交往密切，关系甚笃，并有“杨门六学士”之称。杨升庵与他们或相互登门拜访，或一同结伴出游，其情切切，其意融融，结下了深厚的友谊。如他与李元阳苍洱之行的诗人唱答，剑川石宝山的一路偕游；与张含的永昌兰津桥相会题诗刻崖；与安宁三十余名门生的送别赋诗盛会等，均已传为一时佳话。正是在这些交往中，杨升庵为在云南传播中原文化、提携后进、促进云南文化的发展做出了自己的贡献。

至今在昆明西山高峣、保山等地，仍保留着杨升庵故居和部分遗物，成为当地文化的历史见证和旅游景观的有机组成部分。2003年保山市还重修了杨升庵纪念祠。

一

碑之传奇

在云南安宁小桃花村后的洛阳山，有一块山石刻成的石碑。高两米余，长约五米多，碑文分为三个部分：右侧为蝌蚪文，字略大于拳，笔画粗细不同，形状似篆非篆，中间部分系介绍此碑由来的文字；左侧是楷书的译文，共77字；这就是闻名遐迩的“禹王碑”。