地球村的消逝：世界主义的昨天、今天与明天( 二 )_：地球村的消逝：世界主义的昨天、今天

在世界主义的昨天与今天之中，我们可以望见一条从古希腊和中国先秦通向未来的道路以及这条道路上的重重自问或他问：加了某种特定价值观的“世界主义”还是世界主义吗？一个人的国家归属感和国家责任真的是在道德上优先于一个人的世界归属感和世界责任吗？“天下大同”的理想是否根本回避了世界秩序、国家权威与个体自由之间的调和？如果世界主义失去了世界性，我们是否还能抵达“地球村”？

一个人的国家归属感和国家责任真的是在道德上优先于一个人的世界归属感和世界责任吗？

世界主义的昨天

在古希腊的社会环境和哲学语境里，世界（cosmos）人和城邦（polis）人是两个相对立的概念。希腊古典哲学家苏格拉底虽然已经有打破城邦人走向世界人的哲学进路，但并没有提出“世界主义”这个概念。但从柏拉图记载下来的苏格拉底对话篇的哲学思考中，我们不难发现苏格拉底已经在用“人之为普遍人的拷问”（a man as a universal man）来打破雅典城邦对“美”“善”这些概念和价值的传统教条。