历史的另一面：秦始皇焚书坑儒的必要性与正确性，我们误会他了( 七 )_公元前213年

《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。

这里可以看出，李斯建议要烧的是除《秦纪》以外的历史典籍，并没有建议连儒家的《诗经》《书经》以及诸子百家的书全都烧毁。而且这段话下面还有一句：

始皇可其议，收取诗、书、百家之语以愚百姓。我们可以看到，诗书及百家的书并没有烧，只是由秦朝官员没收收藏，不是为了烧毁。而后世汉朝在阿房宫被项羽一把火烧毁的情况下，还“得百家言四百二十篇” 。

还有个问题就是，中国历史上，从来不缺少类似焚书坑儒的事件，为何秦始皇会背上最大那口锅？看看除了秦始皇，历史上还有哪些大规模焚书行动？项羽火烧阿房宫，秦朝留存下来的书籍被付之一炬，远远超过了被始皇帝焚烧的数量，而且其中许多都是孤本，被烧后再无存世。

历史的另一面：秦始皇焚书坑儒的必要性与正确性，我们误会他了( 七 )