世界历史|“世界体系”以“蒙古时代”为开端( 四 )_世界历史|蒙古帝国|蒙古文化

另一方面，所谓的西欧崛起这一现象的出现，竟然意外的晚。在恩里克航海王子的支持下，葡萄牙经过非洲到达亚洲海域的时间，是1487年。巴尔托洛梅乌·迪亚士发现了风暴角，将其命名为好望角，进入了印度洋。不过，葡萄牙与西班牙并没有立刻直接控制中国海域。通览以上各种历史经过，即使我们说“世界体系”，那首先也是以“蒙古时代”为开端，经过葡萄牙、西班牙等缓慢的海上扩展，在长期的变化中才得以形成。最终在1947年英军于印度撤退后，明显的、巨大的一个“时代团块”暂时谢幕。如今，世界以美国为轴心因互联网等技术引发了通信革命，也可以说出现了“全球化的时代” 。总之，从蒙古帝国开始，经过三个或四个阶段，可以说如今正在形成真正的“世界体系” 。
上海书评：清史学者欧立德在《乾隆帝》一书中认为，乾隆朝确立了现代中国的基本元素，对近现代中国功不可没，似乎在暗示他是现代中国的创始者。在您看来，乾隆朝建立的这个体系具备世界体系的元素吗，为什么？
杉山正明：欧立德对乾隆帝进行的评价，当然有其妥当的地方。不过，从最常识的角度来看，在康熙、雍正、乾隆三代当中，无论怎样考虑，在个人手腕这一点上，康熙帝都最为突出。另外，雍正帝乍看上去让人感觉不显眼，但他确立了法治，毫无疑问是一个优秀的统治者。
与这两位先驱相比，乾隆帝自身的真实形象，并不显得明晰。相反，说句老实话，乾隆帝只是继承了康熙、雍正二人努力治世的结果，长期享受了那种安定的太平盛世。乾隆帝这种形象很难否定。在普通的中国人看来，乾隆帝是清朝历史上首屈一指的幸运儿，是“好时代的幸运帝王” 。在中国漫长的历史上，乾隆时代得到了扩大的版图，维持了安定，但他也没有经过特别的辛苦，基本上在太平中度过一生，这可以说是时代使然。以此作为乾隆帝的功绩，其实未必。
所以，国内外几乎没有发生什么大事，周边一带也没有出现什么大祸患，这只能说是幸运。以此为根据，将其视为“现代中国的创始者”，那历史学究竟还要研究些什么？欧立德所说的乾隆朝的太平时代过后，中国不是立刻进入了各种风云突变的时代吗？因此，用类似“现代中国的创始者”这一概括一切的命名方式畅快地谈论历史，这至少对我来说，有很难说服我的地方。
不管怎么说，乾隆帝的治世确实是安稳和平，统治了广大的版图。但单单将乾隆拿出来赞美，还是让人无法理解。这么做，只能让康熙和雍正在九泉之下苦笑吧。另外，认为乾隆时代的体系具有“世界体系”的元素，我正想就这种看法询问一下中国的现代史学家的意见。
上海书评：您特别强调学习和掌握多种语文对于研究蒙元历史的重要性，认为以汉文为中心的东方史料与以波斯文为中心的西方史料，把研究者也分成了两个集群。汉文史料有汉文史料的固有的偏见，波斯文史料也有波斯文史料固有的偏见。是否两者可以大致相互补偏，还是两者都在各说各话、实际上很难捏合成一个完整的叙事？我们现在都知道汉文史料有种种不足，是否可以介绍下您眼中波斯文史料的不足？
杉山正明：在研究蒙古、元朝史时，只能说学习多种语言是必要条件。质疑者认为，因为有分别以汉语和波斯语为主体的历史资料，研究者也因这两种语言分化为两部分。但在我看来，这些质疑者犯了根本的错误。在进行蒙古时代史研究时，汉语、波斯语不消说，阿拉伯语、突厥系语、俄语、梵语－巴利语、藏语、拉丁语、意大利语、德语、法语、英语、西班牙语等，都必不可少。