台湾|台湾最后一次武装抗日,勇士们唱着战歌殉国,烈士遗骸被制成标本

一 , 台湾人民抗日
1895年4月17日 , 日本 。
李鸿章和养子李经方坐在日本马关的谈判桌前 , 对面是日本方的伊藤博文、陆奥宗光 。李鸿章面无表情 , 在合约上签了字 。签了字 , 战争就可以结束 , 清朝就可以继续苟活 。
在《马关条约》签订之前的谈判中 , 台湾省要割让给日本的消息就已经走漏了风声 。这个消息在台湾省像是落下了一颗炸弹 , 台湾人民群情激愤 , 聚集在巡抚衙门 , 反对割让台湾 。
巡抚唐景崧也站在了百姓这边 , 立刻上书朝廷 , 请求光绪皇帝保住台湾 。得到的回复是:我们也有苦衷 。
唐景崧再次上书 , 以表决心 。称:割让台湾对不起后人 , 对不起祖宗 , 为了大清 , 我必定与台湾百姓共存亡 , 彼时朝廷下诏 , 别怪我抗旨!
台湾的中国百姓 , 都屏住呼吸 , 等待着签订合约那一刻的到来 。
台湾|台湾最后一次武装抗日,勇士们唱着战歌殉国,烈士遗骸被制成标本
文章图片

刘永福的黑旗军 。在台湾 , 用命抵挡日本人的 , 就是这支队伍
刘永福和之前抗日的吴汤兴夫妇联合起来 , 和日本人展开了顽强的抗争 。日本人派出了大部队 , 人数上、装备上都远胜刘、吴军队 。在日军火枪、火炮的疯狂进攻下 , 抵抗军节节败退 。
吴汤兴战死 , 妻子跳崖自尽 , 随丈夫而去 。
刘永福向大陆求援 , 但无人伸出援手 。
日军一路烧杀抢掠 , 用尽最暴力、残忍的手段 , 镇压了这里的百姓 。
最后 , 刘永福的部下让刘永福退回大陆 。他不肯 , 部下们就强行让他回去 。刘永福对天苦叹:“内地诸公误我 , 我误台民 。”
台湾|台湾最后一次武装抗日,勇士们唱着战歌殉国,烈士遗骸被制成标本
文章图片

刘永福退回大陆后 , 黑旗军留在台湾 , 与日本人死战 , 直到弹尽粮绝 , 被逼到海上 , 众将士纷纷长啸 , 死不投降 , 跳海自尽!
台湾省就此插上了日本旗 , 但日本人一天也没有过好 。
后来 , 日本在台湾陆续更换了八位驻守台湾的总督 , 没有一位能坐长 。因为台湾人民随时可能揭竿而起 , 发动反抗 。即使在平定以后 , 日本人进行奴化教育 , 台湾的爱国人士也依旧在做文化思想上的反抗 。
这些武力上、思想上的反抗 , 长达半个多世纪 。
几十年后 , 退到台湾的蒋介石仿佛忘记了这些沉痛的历史 。一个世纪后 , 一些被奴化的人也忘记这些沉痛的历史 。
二 , 赛德克勇士
台湾|台湾最后一次武装抗日,勇士们唱着战歌殉国,烈士遗骸被制成标本
文章图片

(雾社)
1930年10月27日 , 台湾岛的雾社地区 , 赛德克族马赫坡社首领莫那鲁道的长子正在举行婚礼 。
族人们穿上赛德克族的传统服饰 , 在火堆旁唱歌跳舞 。年长的男人脸上都纹着彩色的图案 , 那是赛德克族的传统:男孩单独捕杀猎物或敌人 , 拿到头颅 , 回到部落后就可以在脸上纹上图案 , 代表他已经成为了一个真正的男人 。
在赛德克族的传统里 , 只有真正的男人 , 才能在死后进入彩虹桥 。彩虹是赛德克族的信仰 。信仰的传说里 , 他们那些勇猛的祖先 , 死后都会进入彩虹桥 , 能够进入彩虹桥是一个赛德克人的荣耀 。

推荐阅读