关羽|身首异处的败军之将关羽怎么就被捧上了天？( 二 )_关羽|曹孟德|刘备|孙权|武圣人

一直到了清朝，康熙皇帝敕封洛阳关庙为“忠义神武关圣大帝林” 。于是，关羽挤掉姜子牙，新晋加冕为武圣人，关庙始称“关林”，成为与山东曲阜“孔林”并肩而立的两大圣域。

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曹操之所以厚待关羽，既是因为避免引火烧身的政治和军事考量，更是因为两人间还有说不尽道不完的恩怨情仇。下邳之战，曹操俘获关羽，不杀不辱不轻妄，好吃好喝好招待，赠金许银，请封偏将军；曹操战袁绍，身陷危局，关羽话不多说，拍马出阵，力斩颜良，再被曹操奏封汉寿亭侯；关羽封金挂印，不辞而别去找刘备，曹营兵将力主围堵截杀，曹操摆摆手说：“事君不忘其本，天下义士也。”下达了只准拦截不许伤害的命令，这是任谁都无法完成的任务，成就了关羽过五关斩六将的英雄壮举；刚刚赤壁落败犹如丧家之犬的曹操，面对华容道天险绝路，仰天长叹“吾命休矣”，受命在此守隘屠龙的关羽，动情之下，投桃报李，只冷眼相向而不动刀兵，礼送曹孟德死里逃生。

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关羽死后四十余年的蜀汉景耀三年（公元260年）九月，后主刘禅追谥关羽为壮缪侯。
最早非亲非故加封关羽的皇帝是宋徽宗，追谥关羽为“忠惠公” 。清朝，从世宗顺治帝到德宗光绪帝，个个都为关羽加官进爵，爵位无一不是以“忠”字打头，一直将关羽从八个字的“忠义神武关圣大帝”加封到二十六个字的“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝” 。
历代皇帝中，最奇葩的是元顺帝，他授予关羽的名头居然多达八十八个字：齐天护国大将军检校尚书守管淮南节度使兼山东河北四门关镇招讨使兼提调遍天下诸宫刹天地分巡案管中书门下平章政事开府仪同三司金紫光禄大夫驾前都统军无倭侯壮缪义勇武安英济王崇宁护国真君。结结巴巴拗口地念下来，简直能逼残了我们当代人的智商。

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如果说曹操厚待死去的关羽，是政治、军事与现实的五味杂陈，是真性情与真感情的交融流露，“壮缪侯”则是刘禅对二叔的亲情表达和功勋昭彰。但其之后，历代皇家官府向天下推崇关羽，刻意以关羽为高大上的范本，重点从忠、义、仁、勇四个字中突出提炼一个“忠”字，无非是统治阶级企图教化天下百姓做无限愚忠的顺民臣子。
随着官府的不断褒扬加封，同属上层建筑的宗教也不甘寂寞，故事化地将关羽树立为守土护国忠君爱民的学习榜样，并赋予他逢凶化吉治病消灾大慈大悲的神灵法力，佛门供奉他为“迦蓝菩萨”，道教敬奉他为“真君大帝”，儒家尊奉他为“武圣夫子” 。一介武夫由人而神，走上神坛，既符合了天子王权要求的忠君思想，也迎合了普罗大众期求的福报愿望。

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在官和教的示范之下，商界也从关羽身上嗅出了一个大大的 “义”字，将关羽诚信守诺不违盟约的信条当做座右铭，将关羽忠君的金身供于堂前，将关羽义友的金字贴在脸上，将忠义仁勇镌刻于影壁，将招财进宝悬挂于门楣，将关羽奉为行商坐贾开店求财的财神爷，商贾云集的商馆会所同时也顺理成章地挂起了关帝庙的牌匾。不知什么时候，面对生意兴隆的商家，民间却总结出了“无利不起早”、“唯利是图”、“见利忘义”、“无奸不商”等专用词汇。也不知道一向轻财重义的关羽，在天上看到自己护卫着掌柜们整日介扒拉着算盘数钱，一边还有因饥馑毙命的百姓饿殍遍野，该是如何的无地自容。