萧衍|最高级的人生：一半是佛，一半是魔( 二 )_萧衍|佛教|南朝|陈庆之|达摩

“哪有绝对的真理，佛在我心，心即是佛。”
话不投机半句多，萧衍认为达摩拿些故弄玄虚的话来糊弄他，而达摩也明白，这位菩萨皇帝看来对自己并无好感。
于是二人一拍两散，各走各的路去了。
此时的萧衍虽然不深谙佛学，但他借佛教发展儒学的壮举，却取得了很大成果。
在南梁立国后的数十年中，人民生活富足，国家文化繁荣，开创了魏晋以来少有的一段盛世。
就连清朝思想家王夫之也对萧衍赞不绝口：
“梁氏享国五十年，天下且小康焉。”

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一边念佛，一边操刀
这一天，同泰寺里来了一个气度高贵的人。
他来这里，一不为游玩，二不为烧香拜佛，而是要来这里“舍身为奴” ，这个人就是萧衍。
当得知萧衍舍身寺庙的行为后，大臣们可都坐不住了。他们苦劝无果，最终只好用重金把他从寺庙里给赎了回来。
普通2年，就在萧衍痴迷佛法、舍身佛寺之时，北魏发生了内乱。
对于南朝来说，这可是个千载难逢的机会。
虽然萧衍此时已是迷迷糊糊，但这样的好机会却是任何人都不愿放弃的。
于是他怀着试试就好、不必认真的心情，让陈庆之去碰碰运气。
这陈庆之在当时是个名不见经传的小人物，准确地说，他是萧衍的棋童。
萧衍平时喜欢下棋，而且棋瘾很大，通常一下就是一夜，很多大臣都没这个精力能够陪他下个通宵。
只有身边的陈庆之精力旺盛，下起棋来不知疲倦，于是深得萧衍赏识。
所以，萧衍把这次北伐的重担，交给了自己的亲信棋童陈庆之。
在临行前，萧衍拍了拍陈庆之的肩膀，很佛系地说道：“你就看着办吧！”
说完就转身回寺庙中诵经了。

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就这样，陈庆之披上了自己的白袍，带着七千人信心满满地出征了。
当他来到睢阳城下时，面对着对方守城的七万军马与即将到来的二万援军，陈庆之只说了一个字“打”！
说干就干，三通鼓未过，睢阳城应手而破，而前来支援的二万援军也顺便被一窝端了。
七千打七万，我攻敌守，陈庆之胜！
睢阳已破，下一个目标就是兵精粮足的荥阳，而这次不仅有城中的七万守军，更有从后赶来的二十余万援军。
在这进退维谷的困境中，陈庆之依旧只是一个字“打”！
七千打三十万，陈庆之胜！
史书记载陈庆之“一鼓登城” ，只击鼓一次，荥阳城便被拿下了。
荥阳一战，陈庆之威名远扬，北魏皇帝仓皇之下，放弃都城洛阳，逃到了并州。
萧衍做梦也没想到，陈庆之七千军马还真就横行中原，所向无敌了。
从睢阳到洛阳，陈庆之历时14旬，平32城，战47场，所向无敌，未曾一败。
此时的中原大地，在陈庆之白袍军的震慑下，无不俯首称臣，百姓之间更是传唱着这样的民谣：