洛阳|中国唯一的神都，现在却沦为三线城市( 四 )_洛阳|唐朝|关中

690年，武则天称帝，成为中国历史上唯一的女皇帝。
神都洛阳跟着女皇武则天，创造了一段伟大的历史——门阀士族统治没落了，科举士大夫阶层兴起了。这是一个缓慢的进步过程，但它的发端无疑是在洛阳，光凭这一点，洛阳就足以在历史上不朽。

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▲隋唐洛阳城示意图。图源/图虫创意
04. 最后的洛阳故事
巅峰意味着下坡的开始，接下来的洛阳故事就略显悲凉了。
705年，武则天在洛阳上阳宫病逝后，她的儿子、唐中宗李显复位，还都长安，并有意降低了洛阳的地位。
到了唐玄宗时期，他在位期间曾五次巡幸洛阳，但都发生在开元二十四年（736年）以前，主要是到洛阳处理武则天称帝时期留下的手尾，比如清理一些不合礼制的建筑、为被镇压的李唐宗室成员平反等等。开元二十四年从洛阳返回长安以后，唐玄宗再也没有踏足洛阳。
742年，唐玄宗下诏东都改名为东京。
现在我们讲唐朝的极盛，都是讲“开元盛世”，实际上开元盛世是在唐高宗和武则天执政时期奠定的人才、制度基础上出现的，是洛阳作为神都时期留下来的政治遗产。
后来，那些没有经历过开元盛世的唐朝诗人，总是以洛阳的衰落来隐喻唐朝的衰落。在他们看来，洛阳的繁盛一去不返，是整个帝国走向黄昏的一个缩影：
洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。
翠华西去几时返，枭巢乳鸟藏蛰燕。
御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。
百官月月拜章表，驿使相续长安道。
上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。
陌上老翁双泪垂，共说武皇巡幸时。
——张籍《洛阳行》
中唐诗人元稹写过一首更著名的诗，短短20个字，却让人读后有一种崩溃感：
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
——元稹《行宫》
诗中的“古行宫”，正是唐高宗、武则天时期营建的洛阳上阳宫。唐玄宗当年巡幸洛阳时留下的宫女，从青春少女变成了白头老妪，岁月不可挽回，而盛世同样一去不返了。
无论对于洛阳还是对于帝国，更大的破坏源于唐玄宗执政后期爆发的安史之乱。
在安史之乱八年间，洛阳四次在叛军和唐政府借用的回纥兵之间易手，四次都遭到不同程度的焚烧劫掠。到战乱平息后，洛阳所存人口仅有原来的两三成，而宫室建筑“十不存一”，豺狼出没，一片荒凉凄惨的景象。
诗人杜甫早年曾跟姑妈一起居住在洛阳，中年后又曾与李白、高适一同漫游洛阳，对这座都城有着深厚的感情。但他晚年在南方漂泊，回忆往事，却不敢跟人打听洛阳的最新情况：
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
——杜甫《忆昔二首》（节录）
整个中晚唐，面对帝国中兴无望，诗人们一个个渐生幻灭之心，这跟盛唐时期诗人写起洛阳总是一片繁华心生乐观，形成了强烈的对比。童年经历过安史之乱的孟郊，有一次站在洛阳的天津桥上，看到了满眼萧条：
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
——孟郊《洛桥晚望》
要知道，天津桥坐落在洛阳中轴线上，是城中最繁华的地带。李白当年在天津桥南的酒楼里“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，沈佺期退朝后从天津桥招摇而过，“天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝” 。而到了孟郊的时代，短短数十年间，一切都换了容颜。
城市老了。