冉闵|那些被地摊文学吹捧起来的“民族英雄”,何时才能消停?( 二 )
但是,作为洋务派的代表人物李鸿章的这种与时俱进不过也只是被迫而为,完全谈不上为国为民 。这一点上,从北洋舰队便可见一斑 。从1875年筹办及至1894年甲午海战覆没,所耗费达2亿两白银 。
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【冉闵|那些被地摊文学吹捧起来的“民族英雄”,何时才能消停?】可北洋舰队中有的却是上行下效的贪腐、腐败,偌大的北洋舰队像是一支纸糊的战队,这其中号“大清裱糊匠”的李鸿章责无旁贷 。我们姑且不论“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的士大夫为官之准则,就单论李鸿章中饱私囊的私财便有4000万两白银之巨 。适时更是有语“宰相合肥天下瘦”之说,在《中俄旅大租地条约》中,李鸿章更是收了俄国人五十万卢布 。
而至于“马关条约中被刺,让日本人要求的赔款从三亿降低到两亿”故事,我们不能否认李鸿章有被刺之实,可我们更不能否认的是谁事实上造成了这种大败 。至于三亿还是两亿,本不过就是谈判本身的各自要价而已 。
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至于《辛丑条约》中李鸿章与庆亲王之间的那句“王爷还小……”,则就更显无知无耻了 。彼时的庆亲王已经62岁,这段话更是没有史料出处,辛丑条约的落款上李鸿章、庆亲王的签字也都赫然其上 。
除去了这些,笔者个人觉得有必要提及李鸿章与左宗棠之间的“海防、塞防”之论 。彼时以沙俄、英国为首的列强对新疆虎视眈眈,左宗棠力主收复,李鸿章则主张放弃 。民族幸甚,左公千古,最终收复了新疆,才让今天的华夏有此版图 。
不得不承认的是,在晚清的政坛之上李鸿章左右逢源、平步青云,这种处世哲学颇合民众所求,洋务运动也事实上推动了社会进步;但所谓的“能臣”、“为国为民”之名则显然是吹嘘之词,一个大臣食君之禄却不能为君分忧,为国分忧,有的却是中饱私囊,实在难担这“为国为民”四个大字 。
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什么人才是真的民族英雄?
关于民族英雄,是指保卫国家主权,维护人民利益并因此而做出卓越贡献乃至献出生命的人 。
作为一个有着悠久历史的民族,我国历史上这样的民族英雄不计其数 。
一如卫青、霍去病、岳飞、文天祥、郑成功等等 。他们身上有着鲜明却又共通的特点,那就是他们所做出的努力,是为了国家、民族的利益,为此他们甚至不惜献出自己的生命 。
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面对金人的欺凌,岳飞有的是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;面对被俘的处境,文天祥有的是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这些人也才真正称得上民族英雄 。
上文中我们提及的祖逖、谢玄、左宗棠亦是如此,可相较之下,虽然冉闵、李鸿章也都是显赫一时的历史人物,但品德、功绩上明显就难以称之了 。
小结
英国哲学家培根曾说:读史使人明智 。这一点,是毋庸置疑的,但真正的历史与这些地摊文学所主观臆造下的历史,显然是不可同日而语的 。
而我们真正需要学习的也当是正史,而非地摊文学 。诚如引言中,笔者所说历史自其发生便已经不可还原了,史书也都有史学家的主观情感;但是相较而言正史的治史态度,显然是要更优于这些地摊文学不加甄别的信口雌黄之语的 。
也只有真正的以史为鉴,全面、客观地看待历史,一个人才能真正的通达事理,明辨是非 。
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