薛瑄：两袖清风留书诫子，明代著名思想家薛瑄【图】( 二 )
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2 一生清正廉洁并以此来告诫后代 copyright br />
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https://www.br />薛瑄从政以后 ， 继承了儒家的“民本主义” ， 创立“以爱人为本”的为政之道 ， 一生生活简朴 ， 勤政廉洁,他的心里始终装着百姓 。br />明宣德三年(1428) ， 薛瑄40岁时 ， 出任广东道监察御史 ， 监湖广银场 。那里是明代制造货币的主要基地 ， 是人们求之不得的肥缺 ， 朝官纷纷祝贺 。他举古诗“此乡多宝玉 ， 慎勿厌清贫”答谢 ， 表明忠于国家不谋私利的决心 。到职后查禁贪污 ， 隶正风气 ， 对那些阿谀奉承的官员和乡绅恶棍 ， 一律拒之门外 ， 并在自己居住的照壁上写了一首明志诗：“有雪松还劲 ， 无鱼水自清 。沅州银似海 ， 岂敢忘清贫 。”人称“薛青天” 。今日新鲜事br />他在四川督办军粮期间 ， 手握财务大权 ， 但却两袖清风 ， 由成都回京复命前 ， 朋友特意赠送厚礼以壮行色 ， 但都被薛瑄婉言谢绝 。他以自己的光明磊落之举 ， 赢得“光明俊伟”“实践之儒”和“南京好官”的美誉 。/font>
他在京城做御史时 ， 省吃俭用才在京城买了两间小屋 。屋子狭小得只能放下桌椅和床 。东墙下非常暗没有窗户 ， 家里连做窗户的钱都没有 。这时他的儿子薛淳找来一辆废弃的旧车 ， 拆掉两旁的长木头 ， 以中间的方形框作为窗棂 ， 在东墙挖了个洞 ， 把这个“窗户”装了上去 。薛瑄写了一篇文章专门记叙这件事 ， 文章题目就叫做《车窗记》 。他以车作窗 ， 并不觉得羞愧 ， 反而为自己为官清廉而骄傲 。[985424.com]
薛瑄离职时 ， 一贫如洗 ， 两袖清风 。清廉是他最重要的品质 ， 而他也以此来告诫子孙后代莫要奢靡 。在薛瑄的诫子书中写道：“或饱暖终日 ， 无所用心 ， 纵其耳目口鼻之欲 ， 肆其四体百骸之安 ， 耽嗜于非礼之声色臭味 ， 沦溺于非礼之私欲宴安 。身虽有人之形 ， 行实禽兽之行 。仰贻天地凝形赋理之羞 ， 俯为父母流传一气之玷 。将何以自立于世哉!”意为有些人每日吃饱穿暖了 ， 却不用心思索 ， 只是放纵耳目口鼻的欲望 ， 尽量追求身体的安逸享乐 ， 沉迷于不合礼仪的声色气味 ， 险溺于不合礼义的私欲之中 。他们身体虽然具有人的外表 ， 行为实际是禽兽的表现 。向上愧对天地造化你 ， 使天地羞辱 ， 向下使父母为生育你而蒙耻 。将用什么来安身立足于世上呢?这一番言语道破了奢靡之害 ， 清廉是薛瑄对子孙后代最深切的期望 。www.br />3 以身作则影响子孙及周边人 copyright br />
薛瑄的一生以全节为乐 ， 他的处世哲学是：年至以退为乐 ， 退后以心美为乐 ， 终生以全节为乐 。他身体力行 ， 一言一行都可以作为模范 。如今 ， 流传至今的薛瑄名言有很多 ， 从中不难看出他的美好品德 。如“金有一分铜铁之杂 ， 则不精;德有一毫人伪之杂 ， 则不纯矣”“处己、事上、临下 ， 皆当如诚为主”“心诚色温 ， 气和辞婉 ， 必能动人”等 。最著名的有“惟宽可以容人 ， 惟厚可以载物 。”只有宽容的心态才可以包容别人,只有宽厚的品德才可以担当大任 ， 这体现了他的良好品德和修养 。[985424.com]
