杭州为什么被称为“茶都” 茶文化渗透杭州市民生活(多图)
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【杭州为什么被称为“茶都” 茶文化渗透杭州市民生活(多图)】浙江在线5月8日讯 中国是茶的故乡,早在公元前1100多年的周武王时期云贵、四川一带便已有人工栽培的茶园 。原始茶树可高达几十米,被称为茶树“巨无霸” 。而在长江下游的江南一带,茶树从乔木、半乔木变成灌木,被人们戏称为茶的“袖珍姑娘” 。/font>
如今在江南地区,茶已经成为了一个文化符号 。苏东坡有诗云“欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人”,除赞叹西湖之美,还赞美了杭州的茶 。copyright br />著名作家、茅盾文学奖得主、浙江农林大学教授王旭烽说,当时东坡笔下的“佳茗”已带有了文化象征的意味,而现在,茶文化已经成为了杭州的又一张别致“名片” 。www.br />杭州的茶文化极具亲和力 https://www.br />深受男女老少喜爱 内容来自br />在王旭烽看来,茶已经成为杭州的文化体系和文化象征之一 。她对杭州的茶一直深有感情,提到茶,她就变得神采奕奕 。她认为杭州茶文化的表现之一,就是遍布杭城的茶空间 。https://www.br />“杭州这座城市的一个明显特点是,平时各种节日多,填充着市民们的日常生活,使人们的生活逐渐精致化、高品质化 。”王旭烽说,正因如此,杭州的茶文化成为一种渗透进人们日常生活中的文化 。今日新鲜事br />
“杭州的很多茶空间并非为游客而建,而是因本地市民的生活习惯和杭城的特点而出现的 。许多杭州人在朋友相聚时,总把茶馆当作首选 。”杭州人不把喝茶当作一种时尚,而把它作为日常生活的一部分 。/font>
王旭烽曾用“花岗岩”一词形容近乎日常化的杭州茶文化的坚实基础 。“杭州茶文化很重要的特质是永恒,从上世纪八九十年代茶艺馆出现至今,风格一直都比较稳当和纯粹 。” copyright br />杭州的茶文化极具亲和力,深受男女老少的喜爱,正因如此,杭城有了不同层次、适合不同人群需要的茶艺馆,如适合家人休闲的,适合游客休憩的,适合严肃讨论的,还有适合青年谈情说爱的,不一而足 。www.br />江南的别处亦有许多好茶,如苏州的碧螺春,江西的庐山云雾,安徽的祁门红茶等,但王旭烽认为杭州茶文化的独特在于其人文与科学的结合性 。“杭州可以说是人文与物质在一片叶子上结合得最为均匀和谐的地方,从文化、教育、人才、科学研究等角度上看,杭州作为茶都,都占有至高点 。” 内容来自br />《茶经》记录的余姚故事 今日新鲜事br />世界茶叶文明由此发源 https://www.br />
虽然现在,茶已经成为杭州的文化体系和文化象征 。但王旭烽以为,在遥远的过去,江南的另一地区——余姚,也曾在中国乃至世界茶史中占有重要地位,是茶叶文明形态完整链条的发源地 。https://www./font>
惜墨如金的唐代陆羽,写就一部《茶经》共三卷十章七千余字,成就了中国茶学之巅峰 。在《茶经·七之事》之第十三条中,记载了这样一个故事: 内容来自br />余姚人虞洪上山采茶,遇见一位牵着三头青牛的道士 。道士带着虞洪到了瀑布山,对他说:“我是丹丘子 。听说你很会煮茶,这山里有大茶,可以给你采摘,以后你有多余的茶,请给我一些 。”虞洪就用茶祭祀,后来还经常和家人一起进山摘茶,果然采到了大茶树上的茶叶 。[985424.com]
令人惊讶的是,这则故事竟然在另外两个章节里重复出现,这对于字字珠玑的《茶经》来说,实在是大有深意的 。https://www.br />王旭烽说,这表明了这条史料的重要价值:它完整叙述了千年前余姚地区从栽培到祭祀的全部茶事活动,茶从自然到人文科学的跨界链条被一以贯之——这是江南其他地区目前尚未发现的 。https://www.br />“中国茶文化史上有几个重要观点,其一就是,中国乃至世界茶史中那条完整的茶叶文明形态链,其发源是从余姚开始的 。”王旭烽认为,这则故事便是对这一观点的有力佐证 。
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