窦娥被冤杀前的立下三个毒誓是什么？为何要拉老百姓垫背？( 二 )_元朝|窦娥|

从东海孝妇到窦娥冤案， “三年大旱”的真正源头
窦娥这个案件，虽然出自于关汉卿的元杂剧《感天动地窦娥冤》，但这个故事却并不完全是编造的，而是源于《列女传》中的《东海孝妇》，《汉书也有类似记载》。不过，最初《东海孝妇》这个故事中，主人公在临刑之前的誓言中，却是没有“三年大旱”这一条的。那么， “三年大旱”是如何与冤案联系起来的呢?
《东海孝妇》的主人公叫周青，整个故事相对窦娥来说相对较为简单。周青丈夫去世之后，又没有儿子，虽然孤苦无依，但却对婆婆极为孝顺，婆婆见其凄苦，便劝其改嫁，但周青却坚决不肯。婆婆为了不拖累周青，便自杀了。

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婆婆死后，她的女儿却将周青告到了官府，说是周青杀死了婆婆，官府将周青捉拿归案后，却不问青红皂白便是大刑伺候，受刑不过的周青只得含泪认罪。当时虽有狱吏于公向太守争辩，但太守还是下令杀死了周青。
周青被杀之前，发誓说道， “青若有罪，愿杀，血当顺下;青若枉死，血当逆流” 。可见，周青被杀之时，只是苦于冤情无法澄清，只是为了以血水倒流为自己洗刷清白，因而并未涉及到官员和百姓，不仅没有大旱三年，就连六月飞雪也是没有的。
然而，周青虽然没有诅咒“大旱三年” ，但当地的旱灾却是真实发生了，《列女传》对此有载， “自后郡中枯旱，三年不雨” ，《汉书》也记载“太守竟论杀孝妇，郡中枯旱三年” 。
【窦娥被冤杀前的立下三个毒誓是什么？为何要拉老百姓垫背？】后来，新任太守到任，于公便对其说道，当地干旱三年乃是因为“孝妇不当死，前太守枉杀之” 。新任太守听说后，便亲自前往周青的墓前祭奠，并在墓前刻石，表彰她的德行。结果， “天立大雨，岁孰” 。
对于我们现代人来说，周青的冤案与干旱可能并无直接关系，然而对于相对较为迷信，且奉行天人合一的古人来说，他们很难不将两件事联系起来。于是，周青的冤案便与“三年大旱”联系了起来，并最终被关汉卿写进了杂剧之中，变成了窦娥的最后一个誓言。
这一点关汉卿在《感天动地窦娥冤》原文中也是有所交代，其中写道， “你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县” ，可见“三年大旱”就是源自于周青被杀之后当地的三年旱灾。
之所以写入这个毒誓，或许与社会环境有关
虽然在古人的认知中，作为窦娥冤案的前身，周青的冤案是与“三年大旱”有一定关系，但关汉卿之所以将“三年大旱”纳入窦娥冤案这个故事，我想应该与故事本身和当时的社会环境有着直接关系。

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