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唐诗四大家之李白的生平介绍及主要成就( 六 )


他既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性 。
人物评价
杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神 。”(《寄李十二白二十韵》)
杜甫：“清新庾开府，俊逸鲍参军”(《春日忆李白》)
辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎 。明月入江依旧好，青山埋骨至今香 。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂 。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪 。”(《忆李白》)
杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠 。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 。”(《饮中八仙歌》)
贺知章：“谪仙”(《本事诗》) 。
魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入 。” 许多文人都对李白有着很高的评价 。
苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废 。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣 。”(《书黄子思诗集后》)
韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长 。”(《调张籍》)
唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝” 。
白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作 。才矣奇矣，人不逮矣 。”
杨升庵：李太白为古今诗圣 。(《周受庵诗选序》)
严羽：李、杜二公，正不当优劣 。太白有一二妙处，子美不能道;子美有一二妙处，太白不能作 。子美不能为太白之飘逸 。太白不能为子美之沉郁 。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道 。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作 。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也 。少陵诗法如孙吴 。太白诗法如李广 。(《沧浪诗话》)
王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱 。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也 。(《艺苑卮言》)
傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体 。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也 。(《清江集》)
高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善 。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也 。白之所蕴，非止是 。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也 。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣 。(《唐诗品汇》)
吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及 。”(《江西宗派图序》
余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐 。”
轶事典故
姓名由来
第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字 。李白的父母亲酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人 。父亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力 。
父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来 。”母亲接着道：“火烧叶林红霞落” 。李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去 。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白” 。
“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗？父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白” 。
第二种说法：李阳冰的《草堂集》序中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳 。惊姜之夕，长庚入梦 。故生而名白，以太白字之” 。范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天(李)枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象” 。
从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是其父回到蜀中给自己恢复了李姓后，为后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的 。
唐朝长安元年，李白出生于武则天执政后期的公元701年 。李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书 。他很早就相信喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负 。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾 。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础 。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华 。

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