隋代天文学家刘焯的资料及历史贡献
【隋代天文学家刘焯的资料及历史贡献】简介
刘焯(音：卓)字士元，信都昌亭(今河北冀县)人 。公元544～公元610年 。隋代天文学家 。着力研习《九章算术》、《周髀》、《七曜历书》等;还著有《稽极》10卷，《历书》10卷 。提出新法，编有《皇极历》，在历法中首次考虑太阳视差运动的不均匀性，创立用三次差内插法来计算日月视差运动速度，推算出五星位置和日、月食的起运时刻 。这是中国历法史上的重大突破 。
详细资料
刘焯，字士元，隋朝经学家、天文学家 。信都昌亭(今冀州市)人，生于公元544年 。自幼聪敏好学 。少年时代曾与河间景城(今献县东北)人刘炫为友，两人一同寻师求学 。后师从武强交津桥藏经大儒刘智海门下，寒窗十载，苦读不辍，终于学有所成，以儒学知名受聘为州博士，与刘炫当时并称“二刘” 。
隋文帝开皇初年，州剌史赵炬，拜刘焯为员外将军 。进京(今之西安市)后，参修国史及天文律历 。开皇六年(586年)，洛阳石经运至京师，因文字多有磨损，难以辨认，朝廷召群儒考证 。论证期间，刘焯以自己的真知灼见，力挫诸儒，谁知由此而遭忌恨、诽谤、竟被免职回家 。
刘焯回到家乡后，曾再被召用，又再被罢黜，两次挫折之后，遂使他专心著述，不问政事 。先后写出《历书》、《五经述义》等若干卷，传播开业，名声大振 。据史书载：“名儒后进，博学通儒，无能出其右者 。”他的门生弟子很多，成名的也不少，其中衡水县的孔颖达和盖文达，就是他的得意门生，孔盖后来成为唐初的经学大师 。
隋炀帝即位，刘焯被重新启用，任太学博士 。当时，历法多存谬误，刘焯多次建议修改 。公元600年，他呕心沥血，造出了《皇极历》，很可惜未被采用 。但他对天文学的研究，达到很高水平 。唐初李淳风，依据《皇极历》造出《麟德历》被推为古代名历之一 。
人物性格
刘焯虽学富五车、才高八斗，为人却心胸狭窄，贪财吝啬 。眼见得自己的学问形成了一个潜力极大的市场，当即念头一转，就做起学问生意了 。不向他送见面礼、或者送少了礼的，根本就得不到他的真正教诲 。这样一来，人们对他所做所为由崇拜转为失望，并开始看不起他 。等到他满腹经纶化作不菲的财富后，他的门庭也开始冷落 。因为处世失当的副作用，刘焯后来又卷入一次朝廷冲突，再一次充了“炮灰”，被流放到边关充军 。最后去世时，好友刘炫为他请赐谥号，却得不到一个大臣的拥护 。就是他的代表作《历书》，本是一部含金量极高的天文著作，因与太史令张胄玄的观点相左而被排斥 。直到多年以后，他的学术观点逐渐被世人所识 。然而，由于做人方面的缺陷，他的作品始终不能与一些划时代的东西相提并论，哪怕它本身已含很高的科学价值 。刘焯的才华，即便与他的为人处世有不相协调的出入，但尊重知识的后人还是给了他一个公正甚至超常的评价 。遗憾的是，千百年之后，人们记起、说起的只有《历书》，而没有刘焯这个人，吃水忘了挖井人 。
人物经历
隋文帝开皇年间，刘焯中举秀才，射策甲科，拜为员外将军，与著作郎王劭一起修定国史，并参议律历 。他曾与诸国子共论古今滞义，常有高论，众人皆佩服其学识渊博 。开皇六年，洛阳“石经”运抵京师，文字多处磨损，极难辩认 。隋文帝便诏刘焯、刘炫等人考证，他们经过努力，一一辨清 。在国子监举行的一次经学辩论中，他与刘炫力挫诸儒，因此受到忌恨和诽谤，被革职还乡 。后隋文帝派刘焯到蜀王杨熹府下做事，他不肯去 。杨熹得知，将刘焯发配到边远充军 。杨熹的蜀王封号被废后，刘焯才重新得到起用，在朝中做了云骑尉 。刘焯秉性耿直，为官期间经常抨击时政，终为朝廷所不容，再次被罢职回乡 。自此他游学授徒于闾里，致力于教育和著述，其间天下名儒有了疑问、学子求学，常千里慕名而至 。隋炀帝即位后，他又重被起用，任太学博士 。刘焯于大业六年(公元610年)去世 。
写作过程
刘焯(zhuo)(544-610)，字士元，隋朝经学家、天文学家，信都县(今冀州市)人 。刘焯自幼聪慧，并与河间刘炫友善，两人一起向信都郡刘轨思学习《诗经》，向广平郭懋(mao)常学《左传》，向阜城熊安生学《仪礼》，后又在武强的大儒刘智海家苦读十年，遂成知名学者，出任州博士，同刘炫并称“二刘” 。
刘焯精通天文学，他发现隋朝的历法多存谬误，多次建议修改 。公元600年，他创《皇极历》，首次考虑到太阳视运动的不均性，创立“等间距二次内插法公式”来计算日、月、五星的运行速度 。推日行盈缩，黄道月道损益，日月食的多少及出现的地点和时间，这都比以前诸历精密 。“定朔法”、“定气法”也是他的创见 。《皇极历》推定的每76.5年春分点在黄道上西移一度的岁差，与现行数值非常接近 。由于刘焯所著历书与当时权威人士——太史令张胄玄的天文、历数观点多有不同，故呕血而成的《皇极历》被排斥不得施行 。然而该书提供的天文历法在当时是最先进的，历史证实刘焯研究天文学已有相当高的水平 。唐代高宗时李淳风就是依据《皇极历》造出了《麟德历》，被推为古代名历之一 。
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