夏天来的时候，这树林，就成了蝉的家。“蝉噪林逾静。”那蝉声聒噪得难受，我们就用长长的竹竿，裹上洗好的面筋去沾蝉。这蝉在树干树枝排着长长的队伍，我们总能沾到很多蝉。娘将这蝉连同辣椒切碎了，铁锅炒出来，那是我们的美味。娘就数落，本来油就不够吃，还得给我们炒这知了。我们大口吃着，哪有空回娘的话。嘴馋了，还是惦记着这树林里的蝉，娘虽然心疼油，还是狠狠心给我们再炒这些美味解解馋。
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小伙伴们总有恶作剧的游戏，我们把一些不喜欢的歪脖树上，刻上坏蛋的名字，比如《红灯记》里的“王连举”，比如《红色娘子军》里的“南霸天”，我们就拿起石头练“投弹”。这些树本来就“残疾”了，还被刻上了坏蛋的名字，被我们的石块打得伤痕累累。树皮上都结痂了，一道道伤疤，都是我们的“战果”。过去多少年了，想起少年时的这些“恶行”，我惭愧。树本无罪，是我们强加的“罪名”。我觉得那些树结痂的疤痕，就像一只只痛苦的眼睛，穿越了几十年的岁月看着我，这眼里是泪痕伤痕，我该怎样才能赎罪呀？
上世纪八十年代，我在上下的一所乡镇高中读书。校园一条小河，河岸高树林立。树林读书成了校园一景。当时流行的一首歌《校园的早晨》，我们哼唱着这首歌来到校园树林读书的。“沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书。初升的太阳照在脸上，也照在身旁这棵小树。”真的感觉这首歌是为我们校园而写的，这情景深深烙在记忆里。
爷爷常说，树是咱家的宝贝。我记得我们家老林真的有不少树。老林上埋着列祖列宗。这是我们的地，爷爷就在这老林旁种菜。打淮海的时候，爷爷把老林的树杀了，支援了队伍。还砍了好几棵树为村里做独轮车，没长成的树，做了担架。砍树的时候，爷爷心疼落泪，还是咬咬牙砍了。爷爷就跟村里的伙伴一起，推起独轮车，独轮车吱吱扭扭唱着歌，跟着爷爷上了前线。在炮火连天的战场上救伤员，从死人堆里扒出我们的战士，爷爷一个星期都没吃过饭。爷爷的队伍与国民党兵遭遇了，爷爷这一群支前民工，就跟战士一样，抽出这担架的杠子，直指敌人大喝一声：缴枪不杀！还真得把敌人给镇住了，敌人缴枪投降。爷爷胜利了，这是爷爷一辈子的光荣，他给我们讲了一辈子。我知道立功受奖的不仅仅是爷爷的担架队，还有我们家老林的树。它们也是功臣啊！老林里有棵老槐树，这树可能是爷爷的爷爷栽下的，树干挺拔，树头浓密，爷爷从不允许我们爬上去。说他百年之后，要用这棵树做寿材。我总也不理解这“寿材”的含义。后来知道，这是爷爷死了之后要睡的棺材。一想到这，我们就落泪，我们不要这棺材不要爷爷死。最终爷爷还是死了，爷爷死的时候，刚刚实施火化。我们都哭喊着送爷爷去火化，爷爷回来的时候，躺在一个小盒子里。盒子太小了，我在想爷爷怎么能躺进去呢？大人都说，爷爷变成骨灰，占不成棺材了。爹一边抱着骨灰盒一边哭，我们也跟着爹哭。这老槐树没有成为爷爷的寿材。过了多少年，这祖宅被拆除了，老槐树被连根拔起。树疙瘩放了好多年，这树疙瘩怎么看都像爷爷的面容，还有那树根的根须，多么像爷爷的胡须呀！
村口有棵老槐树，村里人都说这老槐树比村庄的岁数都大。小的时候，就见过这大树叉上挂过一个大铁钟。生产队出工的时候，队长就拉响这钟声，社员们就要出工干活了。老人们都说，这钟是村里的保护神。遇到有匪患的时候，只要急促的钟声一响，村里的男女老少就往村后的山上跑。八路军的队伍开进沂蒙山的时候，这老槐树下的广场，成了练兵场。爹说，他当年就是从这大槐树下坐马车带着大红花当兵去的。等我大学毕业参加工作的时候，老槐树还在，那时候父亲的病很重了，他就拄着拐杖在这村口的槐树下等我，我来到村口，下了自行车，一手搀着父亲，一手牵着车，从这槐树低下走回家去。爹走了三十多年了，每到村口，每看到这棵老树，我总能想起这树下搀着老病的父亲走回家的情景。
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这树怎么形成的？我想起上古时期盘古开天辟地的传说。“首生盘古，垂死化身 。气 成风云，声为雷霆 。左眼为日，右眼为月。四肢五体 为四极五岳 。血液为江河，筋脉为地里。肌肤为田土，发髭为星辰。皮毛为草木，齿骨为金石 ，精髓为珠玉，汗流为雨泽 。身之诸虫 ，因风所感 ，化为黎甿 。”原来这树木就是盘古的皮毛化成的。如果没有这树，这人世间就少了立柱了。“欲栽大木柱长天。”这人世间真的需要这“柱天之木”呀！我与这“柱天之木”还真有一段缘分。
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