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巴门尼德是古希腊哲学家 ， 他的“存在论”是其最为著名的理论 。
【巴门尼德：存在者存在，非存在者不存在】这条理论显然有些晦涩难懂 ， 要想理解它 ， 必须先弄懂两个基础概念 ， 什么是“存在” ， 什么是“不存在”：
1.存在是不生不灭的；存在是完整的 ， 是单一的 ， 是不动的；是没有终结的存在是不生不灭的：那就是不会产生 ， 也不会消灭 。 这个思想 ， 在面对死亡的时候 ， 倒是能够起到安慰人心的作用 ， 自己既然从来没有“存在”过 ， 又有什么好失去的？“不生”自然就“不灭”了 ， 也就是佛教中“空”的思想 。
存在是完整的 ， 是单一的：既然是单一 ， 也就是无限小 ， 也就是不可再分；德谟克利特认为万物是由原子构成的 ， 原子是不可再分的 ， 原子本身就是完整的 。
存在是不动的：不能变化 ， 也不能毁灭；没有过去和未来；巴门尼德认为所有变化都只不过是我们的一种错觉而已 ， 这显然是否定了变化；按照其说法 ， 花开花落的现象 ， 就是“不存在” ， “这朵花”自然也就等于从来没来过 。
这是一种“不存在”的物理现象 ， 更是一种人生境界；正如徐志摩的那首诗：轻轻地我走了 ， 正如我轻轻地来；挥一挥手 ， 不带走一片云彩 。
我尽管来过 ， 但是就当我“不存在”过吧；这句话里又何尝不是一种洒脱的情怀呢 ， 又何尝不是真理呢 。
“存在”是没有终结的：也就是永无止境的；一年四季交替的变化 ， 永无止境；太阳东升西落 ， 永无止境；天体的运行轨迹 ， 永无止境 。
“存在”有四种形式：
- 作为某样东西而“存在”：苹果是实实在在存在的东西 。
- 依靠自己的能力起了作用：电流 ， 你看不见摸不着 ， 但是起到了作用；电动汽车能够行驶在马路上 ， 电灯能够照亮屋子 ， 电脑能够开机；你买了个大房子 ， 能够住在“空间”里面 ， 感到很舒适 ， 这个空间也是“存在” 。
- 呈现为这个样子：认为这个人是“善良”的 ， 因为他做了很多好事；“善良”就是呈现出来的样子；我看了一本书 ， 茅塞顿开 ， 心情感到很高兴 ， “高兴”就是呈现出来的样子 。
- 思维里“存在”：一旦想到某个\"不存在\"的事物 ， 就已经在我们的思维里存在了；“马”在现实生活中“存在” ， 神话故事中的“独角兽”同样是“存在”的 ， 我们能够思考它 ， 甚至可以画下来 。
方之圆：一个东西既是方的又是圆的；根本想象不出来 ， 这是个啥玩意儿；想都不能想 ， 当然“不存在” 。
“矛盾”的寓言故事 ， 很难想象这结果到底是啥 ， 自然也是“不存在”的：
有一个人卖矛和盾 ， 夸他的盾最坚固 ， 什么东西也戳不破；又夸他的矛最锐利 ， 什么东西都能刺进去 。
旁人问他：拿你的矛 ， 来刺你的盾怎么样？
那人没法回答 。
2.存在者存在 ， 非存在者不存在 ， 是真理之路存在者存在：“思维里存在”也算“存在”；“能被思考”和“存在”就是同一个东西 ， 如果正在思考一个“不能被思考”的东西 ， 那就是荒谬的 。
非存在者不存在：一切事物至少在两个地方存在：思维或者语言 。
当你有所思考时 ， 必须有某个对象“能被思考” ， 而“非存在者”是“不能被思考”的 ， 是不能被表达的 。
真理之路：巴门尼德将知识分为真理和意见；通向真理的道路只有一条 ， 那就是承认“存在者存在 ， 非存在者不存在” 。
3.存在者不存在 ， 非存在者存在 ， 是意见之路存在者不存在：明明“存在”你说“不存在” ， 明明“有”你说“无” ， 明明“是”你说“不是” ， 那就是荒谬的 。
万有引力定律 ， 从高处跳下来 ， 必然摔伤；这点你不能不承认 ， 不能不相信 ， 不能不遵循 。
非存在者存在：对于“非存在物” ， 我们不能认识 ， 不能说出 ， 甚至不能想象；“非存在者存在”是完全不可能的 。
意见之路：就是一本正经地胡说八道 ， 应该始终走真理之路；当然 ， 倒霉碰到非要和你辩论“非存在者存在”这样的鸟人 ， 也只能采取“中人不可与上”的原则 ， 采用“好好好 ， 你说得对”的方式 ， 尽量远离了 。
