印度神圣的“女人国”，住着9千多名特殊妇女，终身与神明为伴
现在已经是21世纪了，但我们生活的这个星球上居然还有殉葬 。说到这个话题，不得不说一句，在印度做寡妇是真的惨 。近日在印度西北部的吉吉拉特邦某村上演了一出烧活人的惨剧 。一名盛装妇女端坐在一个方形柴火垛上，底下的人在进行了某种仪式后，点着了火堆，上面的女人就这样被活活地烧死了 。
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类似的事件在2002年也有发生，印度潘纳县一名叫做库图的65岁女子，死在丈夫葬礼的柴堆上 。2006年5月18日，35岁的妇女维帝瓦帝在丈夫火葬时跳进了火坑殉葬 。2008年10月11日，75岁的女子拉马蒂在送葬者把她丈夫送往火葬场后自杀身亡 。这些事件发生在21世纪，你可能以为被烧死的女人犯了什么大罪才遭到如此刑罚，其实不是 。
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被烧死的人仅仅是个寡妇，她什么罪也没犯，这是印度的一种寡妇殉葬制度和习俗 。在印度某些地方，当丈夫死了以后，妻子必须和丈夫一同被火葬 。只有如此，这个妇人才会被人们称为贤德的妻子，否则就是对丈夫的不忠，会被世人所唾骂 。被烧死的女人称为“娑提”，是印度教主管婚姻幸福的女神的别名 。
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传说她的恋人湿婆被她的父亲达刹侮辱，为了表示对父亲的不满，娑提投火自尽，其灵魂转世为雪山神女，并与湿婆再次结婚 。这段类似于中国梁祝的故事在印度教徒中影响深远，本来是歌颂对爱情的忠贞不渝和对世俗的反抗，可是到了后世却变了味，逐渐演变成了寡妇自焚殉葬，以此来表示对丈夫的忠贞 。究其原因，主要来源于宗教和法律 。
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印度教宣扬，女人如果愿意给丈夫殉葬，那么她今世青史留名，来世转世为男人永远快乐 。如果不愿意，那么生生世世都不会转为男人，只能成为畜生 。印度维护种姓制度的法律文本《摩奴法典》规定，妇女少年时应从父，青年时应从夫，夫死从子，无子从丈夫的近亲族，没有近亲族的从国王，妇女始终不应该随意自主 。
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这比中国古时要求女性的“三从四德”还要严厉，甚至印度的文化还宣扬和歌颂这种制度 。作为印度文化的代表作之一，印地诗人杜勒希达斯所著的《罗摩功行录》对印度女性的地位进行了描述 。丈夫是妻子的天神，服侍丈夫是妇女最崇高的天职，没有丈夫的妇女等于没有生命的躯壳和无水的江湖 。在这样的蛊惑之下，迷信的寡妇便主动殉葬 。
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印度是一个很讲究仪式的国家，所以寡妇殉葬在当地如同过节 。殉葬前寡妇需要先沐浴净身穿上新衣，戴好首饰来到火葬场 。当仪式开始，寡妇要么端坐在柴火堆上，要么被旁边的人推进火堆，火里还要浇上油 。为了让火势更大，一旦殉葬的妇女受不了跑出火外，旁边人还要把她打回去 。
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随着大火燃烧，其他人则欢乐的载歌载舞，等待一切化为灰烬 。之后，教徒们就会蜂拥而上扒开灰烬，寻找那些烧剩下的黄金白银 。不仅是丈夫死后被烧死的女人，甚至不少印度女人因为嫁妆不足而被活活烧死 。2012年2月27日，英国《每日电讯报》报道，根据印度国家犯罪统计局的公报，2010年印度发生因为嫁妆不足而被烧死的新娘共8391人 。
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而2007年烧死新娘的案件为8039起 。印度女性社会地位低下，想必各位多少听说过，但是已经低到了这种程度是不是有点骇人听闻?印度的寡妇这么悲惨，法律难道就不禁止吗?其实早在1829年英国殖民者就看不下去了，他们明文废除了这种陋习，但是印度守旧派还以干涉宗教自由为由强烈反对 。
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