中国未定名民族被称“女儿国”，族人坚守传统，更渴望外界生活( 二 )
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在杨聪姆选定木匠之后 ， 她给这位摩梭男人织了一条腰带 ， 这也是遵循传统的必须环节 。但很快 ， 这两人的“爱情”就结束了 。而木匠丈夫与杨聪姆的孩子也没有了任何关系 ， 木匠再没有回来过 。但现在和以前就不一样了 ， 现代摩梭情侣之间的定情物并不是腰带、衣服之类的物品 ， 而是互赠鲜花或者iPhone 。
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由于人口数较少 ， 摩梭人至今没有正式出现在我国56个民族的名录上(但人数少不是唯一的原因) 。例如 ， 扎西的身份证上 ， “民族”一栏内填写的是“蒙古族” 。摩梭人传统上是万物有灵论者 ， 并且崇拜母亲 ， 也崇拜狗(泸沽湖当地传说：最初狗的寿命有60年 ， 人类只有13年 。于是人和狗达成了协议——同意双方交换寿命 ， 人承诺世世代代供奉狗) 。
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和扎西聊起摩梭人的血统时 ， 他告诉我们：摩梭人的村寨里一直流传着这样一个说法：当年成吉思汗的蒙古大军西征时 ， 一队几十人的蒙古骑兵在追赶大部队的路上误入歧途 ， 走到了泸沽湖 ， 一下被这里的山川河湖的美景吸引了 。于是 ， 这队蒙古骑兵就在这里定居下来了 ， 之后与当地人通婚 ， 这就是最初的摩梭人 。
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随着前几年宁蒗泸沽湖机场和旅游公路的开通 ， 如今每年越来越多的游客通过自驾、飞机 ， 甚至骑行的方式来到泸沽湖旅游 ， 也给当地人带来了新的文化和认知 。所以 ， 就连扎西也认同摩梭文化目前正处在一个很脆弱的关键时期——徘徊在摩梭传统和现代外界文化之间 。那些住在泸沽湖边的村民正开足马力为游客建造各种档次的旅游酒店和风情客栈 ， 一些房屋位置特殊的摩梭人家也越来越有钱 ， 真不知道这是好事还是坏事 。
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【中国未定名民族被称“女儿国”，族人坚守传统，更渴望外界生活】由于十几年来 ， 摩梭人不断与外界接触 ， 导致他们开始对爱情和婚姻的看法也开始发生改变 。年轻的摩梭人经常被中国浪漫电影的童话般的理想主义所吸引 ， 越来越多的摩梭人开始坚守中国正统的婚姻方式——夫妻同居 ， 一夫一妻 ， 白头偕老!扎西本人的老婆就是从泸沽湖以外娶来的 ， 至今他也是老婆、孩子一起生活 。同时 ， 他也没有放弃对他外甥女的照顾责任 。
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