古人诗词里边提到碧水和碧空两个碧有什么区别？
水借兰天之色，本属一色，碧水兰天一个意思 。古人称水坎为黑，黑有煮青之说，青出于兰胜于兰，等 。实际水性烟花只是借光借色随性而已 。
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答：谢谢你的邀请 。
碧字是形容清澈蓝绿色的意思 。我们通常形容大海是碧海，也有时形容大海，是蓝色的海洋，蓝色的海洋水是近海，绿色的海洋水是深海 。
同样我们有时候，形容天空无云，是碧绿色的天空，也有时形容天空无云是蓝天，绿色的碧空一般出现在立秋之前，蓝天白云一般出现在立秋之后 。
由此可见，古人诗词里面，提到的碧水和碧空的碧字，相同之处都是用来形容水和天空颜色的，即：蓝绿色 。不同之处就是用碧字，一个形容的是天空颜色，一个是形容大地中的水颜色 。我是这样理解的，不知你有何高见？
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感谢邀请 。
古诗里“碧水”和“碧空”的“碧”，是一个意思——像青玉一样晶莹剔透的颜色 。到底是绿是蓝，其实不必较真的 。这就像“怒发冲冠”的诗句一样，发再大的火儿，大约也不可能头发直立，把帽子顶起来 。艺术允许夸张 。平淡无奇一定不会是好作品了 。
鲁迅讲过文学的夸张问题 。他说，“燕山雪花大如席”，这是好诗 。如果说“广州雪花大如席”，那就是瞎说了 。
“碧”，不涉及夸张，但属于“赋比兴”的艺术意境 。
对李白诗里的“碧水”和“碧空”，大约也要融入他的全诗去感受 。
《望天门山》云——
天门中断楚江开，碧水东流至此回 。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来 。
这是一幅极美的画卷，平缓中却十分气魄 。试想一下，如果说“绿水”或“黄水”，感觉会怎样？
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》曰——
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 。
此诗中的“碧”字，也极恰当 。不说“蓝天”韵律上未必合适，意味可能也差了很多 。
这两个“碧”，其实都来自青玉 。怎么知道呢？
唐代贺知章的《咏柳》诗云——
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 。
“碧玉”，就是青玉 。
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（盛产青玉之昆仑）
《说文解字》说：“碧，石之青美者 。从王石白声 。”
从“王”就是从“玉”，玉为石，所以亦从石 。“碧”和“白”，古音均在五部，因此“碧”为“白”声 。
段玉裁说，“碧”字是形声包会意 。从玉石，是以形说义——玉石；碧色，青白金克木之色 。
甲骨文中未见“碧”字 。这个字，当造于周代，和当时的玉文化迅速发展有关 。
《山海经.西山经》云：“高山其下多青碧”，说昆仑山盛产青玉 。《北山经》云：“又北三百里曰维龙之山，其上有碧玉” 。
《淮南子》说：“昆仑有碧树” 。《注》曰：“碧，青石也 。”
所以，“碧”，后来即指青玉，或者是青玉一般的颜色 。
比如，“碧瓦” 。杜甫诗云：“孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭” 。碧瓦是青玉色的瓦 。
比如，“碧霄” 。李白诗曰：“中逢元丹丘，登岭宴碧霄” 。还是指天色，不过是晚上 。还有“碧汉”，亦指天空，是阳光普照，万里无云的景色 。“碧云”，则一般指傍晚 。
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可是，“碧血”一词，难道是说血色如青玉？不是 。
元代郑元祐诗曰：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血” 。
这是用了《庄子》的典故 。《庄子.外物》云：“故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧 。”这是说，周朝大夫苌弘一生正直敢说话，遭忌被杀，他的血被拥戴者所收藏，三年化为碧玉 。
于是，有了“化血为碧”和“碧血丹心”的说法 。
这也是人们以青玉之晶莹剔透，来赞美敬仰之人的崇高品格 。
【古人诗词里边提到碧水和碧空两个碧有什么区别？】艺术，比如唐诗，是形象思维，就不能用研究科学的逻辑思维去剪裁 。
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