人类不得不做出选择
text":"我们生而为人 ， 实际上只有一个目的 ， 便是尝试着从自己所选定的出发点 ， 看看有什么良好的途径 ， 可以安全地回老家 。 由于具有实验的性质 ， 所以不可能事先规定 ， 只有一条路可走 。 否则上天就不需要赋予我们自主性和创造力 ， 反正一切已经安排好 ， 而且没有改变的余地 。 按照先天的人生规划 ， 不必费心地空着脑袋走一趟 。 这样的人生 ， 有什么意义?又有什么价值呢?
【人类不得不做出选择】虽然说我们的一切 ， 都必须受到慧和业的限制 ， 不可能获得完全的自由 。 但是 ， 在限制的范围内 ， 仍然有相当大的自主空间 。 就是因为拥有这样的选择权 ， 所以自作自受的法则 ， 才合乎公正合理的要求 。
随着年龄的增大 ， 我们的欲心身、智心身和理心身 ， 都逐渐产生变化 。 这一生的任务 ， 便是把这些牢房推倒 ， 使被囚禁的灵魂 ， 恢复绝对的自由 ， 飞回老家 ， 重新成为绝对宇宙的一分子 。 因为相对宇宙不似绝对宇宙那样完全光明 ， 所以人生下来 ， 必须承受相对自由、相对平等、相对光明所带来的各种痛苦 。
我们最好明白 ， 痛苦是修持的障碍 ， 而修持的目的 ， 即在破除这些障碍 。 人生的共同性质 ， 便是人人都有障碍 ， 必须设法加以破除 。 人生的个别差异 ， 则在人人各有不一样的障碍 ， 而破除的方式 ， 也各有不同 。 前者是人生的大同部分 ， 后者则是人生的小异部分 。 无论大同小异 ， 都具有相当的弹性 ， 可供人们各自做出正确的选择 。 我们要完成此生的任务 ， 便不得不做出选择 ， 并且承受其结果 。
我们的选择 ， 并不是自己个人的事情 。 必须和家人连结在一起 ， 努力
想得到好运气吗?好好运自己的气 ， 努力再努力 ， 用心还要更加用心 。 我们可以自己砌一块踏脚石 ， 也可以自己砌一块绊脚石 。 这种不同的选择 ， 所获得的结果 ， 便是自己的运气 。
我国先哲 ， 知道人是群居的动物 ， 不能够独善其身 ， 因此主张以家庭为单位 ， 聚合一家人的力量 ， 要比单打独斗 ， 更有成功的可能 。 我们的祖先崇拜 ，
主要用意即在结合三代同堂的能量 ， 为家族争光 。 实际上所有人类都是三代同堂 ， 因为第三代出生的时候 ， 第一代的祖父母大多仍然活着 。 西方人以家庭为有限公司 ， 很快就缩小互助的范围 ， 由三代而两代 ， 由两代而个人 。 中华民族则顺应自然 ， 结合所有活着的家人 ， 在亡故祖先的引领下 ， 继承家风 ， 凝聚家族的合力 。
要不要三代同堂 ， 也是出于自己的选择 。 就算法律明文规定 ， 也不容易促使全家人同心协力 。 形式上的三代同堂 ， 彼此貌合神离 ， 各人自有盘算 ， 还不如实质上的合作 。 看起来祖父母和小家庭并不居住在同一寓所 ， 精神上却紧密地
我们面临多元的际遇 ， 必须做出合理的选择 。 以中道为标准 ， 选择当下最为合理的方案 。 但是 ， 天下事不如人意的 ， 十常八九 。 因为内外环境都有很多限制 ， 无法尽如我们的理想 。 从这个角度看起来 ， 我们会做出什么样的选择 ， 很可能也是不得不的结果 ， 高见以为如何?
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