1月8日晚上 ， 救援队到达德钦县 ， 距离十七名队员失去联系已经过去了五天 。
1月10日 ， 救援队带着食品和救援装备上到了4200米的中间营地 ， 但是天气好似在故意为难众人 ， 天气再次发生剧变阻拦了救援队的脚步 。
十天过去了 ， 众人都明白这十七个人绝无生还的可能 ， 但是他们就想找到带走这十七条生命的原因 。
1月16日 ， 西藏登山队派来支援队 ， 3天后西藏登山队员到达一号营地 ， 这里只发现了一部相机和一个胶卷 。
就在西藏救援队即将达到二号营地时 ， 雪崩发生了 ， 众人只好撤退 ， 后面的几个月是梅里雪山气候最极端的季节 ， 考虑到安全问题 ， 此次救援行动宣布取消 。
1997年 ， 京都大学登山队宣布永远放弃攀登梅里雪山 。
次年 ， 一名明永村村民看到远处梅里雪山上泛着微弱的七彩光芒 ， 他好奇地爬到山上 ， 发现了零散的白骨以及衣服包裹 。
村民吓得连忙下山跟村长说 ， 村长又将此事汇报给了县政府 。
没过多久 ， 县政府派人上山调查情况 。 在众多遗物中 ， 有一个笔记本吸引了众人的注意 。
读着笔记本上的内容 ， 他们心里生出一股寒意：“12月28日 ， 看到帐篷外有人影 ， 又有幻听 ， 无线电信号很差 ， 能听见女人的笑声和婴儿的哭声”
通过对遗骨的分析化验 ， 工作人员最终确认 ， 这些遗骨就是当年失联的登山队员 。 那本日记明显说的是他们当时的遭遇 ， 可关于“他们”是谁这点 ， 至今仍是个谜团 。
翻到最后一页 ， 只见上面是几行凌乱的字体 ， 日记的作者好像在向谁求救：“我错了！我们错了！来不及下山了 。 他们来了 ， 救救我！黑暗笼罩 ， 无法逃出！救救我！”
2001年 ， 德钦县人大常委明令禁止任何人挑战梅里雪山 ， 梅里雪山也成了我国唯一的一座“禁山” ， 至今没有人能登顶 。
此后 ， 当地村民之间也流传着一个传说：卡瓦博格山神发现自己肩膀上有好几个小黑点 ， 他一生气就抖了抖肩膀 ， 就把这些小黑点都给抖下去了 。
对于当地村民来说 ， 这无疑是天大的好消息 ， 自己的信仰得到了进一步的尊重和保护 。
其实他们之所以对产生如此坚定的信仰 ， 是否说明他们的祖辈也曾挑战过梅里雪山 ， 最终领悟了一个真理：要敬畏自然 ， 人类如何对自然 ， 自然便会如何对待人类 。
参考资料[1
《新京报》 ， 《30年前的“梅里雪山”山难 ， 在自然文学中如何讲述？》
[2
中国气象报社 ， 《梅里雪山事件的主因是大雪》
[3
《体育博览》 ， 《梅里山难十二年祭》
