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人类为何关注野人?因为人类在进化过程中缺失了从猿人到人进化的这关键一环 。 这一缺环的存在 , 导致人类无法全面地认清自己 , 无法完全了解人类的起源与发展 。 也正因为如此 , 人类关注野人的历史长达数千年之久 。
野人的最早记录出现在古籍《山海经》中 , 《山海经》将野人称之为枭阳 , 枭阳的特点是“人面 , 长唇 , 黑身有毛 , 反瞳 , 见人笑亦笑” 。 在明代医药学家李时珍的《本草纲目》中 , 将野人称之为“毛人” 。 湖北当地有传说 , 毛人喜欢抓人的手臂 , 并会大笑着昏倒过去 。 由于“毛人”有吃人的习惯 , 因此为了不被“毛人”抓住 , 湖北当地人用一个竹筒套住双手 , 一旦被毛人抓住手臂 , 就从竹筒中伸出手来 , 用刀枪击退“毛人” 。
清朝时期 , 在袁枚等人所写的书籍中 , 记载了不少关于野人的经历与传说;从民国至今 , 共有400多人在不同地区、不同的环境下见过野人 。 在我国的新疆、西藏、云南、湖北神农架等地都有发现过野人的踪迹 。 上个世纪70至80年代 , 国家先后进行了4次大规模搜寻工作 。 但最终都没有找到活体的野人甚至野人的骨骼 , 因此专家断言传说中的野人并不存在 。 虽然官方不承认野人存在 , 但是仍然有不少专家坚定地认为野人存在 。 袁国映就是其中之一 。
袁国映是新疆生态学会理事长、新疆环境保护科学研究院的研究员 , 常年专注于新疆、西藏本土生物多样性和古生物的研究 , 研究野人也是他的一项重大课题 。 40多年来 , 袁国映先后于1978、1980、1984、1985年和2005年5次去了新疆的托木尔峰、阿尔泰山、阿尔金山等地寻找野人 。 袁国映用了40年的时间调查走访了国内外各地关于野人的传说和目击记录 , 绘制出了中国野人分布图和世界野人分布图 。
在袁国映的中国野人分布图上 , 他标注了中国野人主要分布在喜马拉雅山、阿尔泰山、昆仑山、阿尔金山一带 , 神农架也有部分野人 。 国内最大的野人在阿尔金山和昆仑山 , 而最小的野人在距离乌鲁木齐的深山里 。
根据全国各地搜集的野人资料显示 , 野人的特征都是惊人的一致;身材高大 , 拥有红棕色的毛发 。 袁国映把这种野人归为“亚洲棕毛野人” , 他认为在久远之前 , “亚洲棕毛野人”的分布很广、种群数量很大 , 而且有可能是连成一片 。 随着人类社会的发展 , 生态环境被破坏 , 野人的活动范围渐渐缩小 , 野人渐渐退入深山之中 , 并偶尔被进山的农民无意中撞见 , 形成了种种野人传说 。
2013年7月 , 袁国映将自己研究了40年的成果出版 , 命名为《野人》 。 在这本书里 , 袁国映说目前世界上至少还有500至1000个野人存在 , 国内大约有至少有200至500只(个)野人 , 主要集中在阿尔金山、神农架、西藏等地的深山之中 。 这些地区的野人数量正在减少 , 最终将全部走向灭绝 。
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