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王建平：每日一文：《感知论．第九部》（82）
《我们感知的自己》
我们是怎么存在的？我们自己从何而来？谁也没想到还有这样的问题 。 显然 ， 我们不可能不存在 ， 但我们是以什么方式存在的？这能够糊涂吗？我们仅仅知道 ， 我们是跟普通物质不一样的存在 ， 但我们是怎么知道自己的存在的？我们是怎么认识自己的？这问题并不复杂 ， 我们跟感知万事万物一样 ， 我们感知到了自己 ， 也就是说 ， 我们就是自己的感知 。
我们自己就是感知存在 ， 就是感知信息的集合体 。 我们不但在感知外部世界的万事万物 ， 我们最重要的感知就是感知到自己 ， 感知到自己的感知 ， 我们是感知的复合体 。 我们在感知这个世界 ， 这是最基本的行为逻辑 ， 谁都可以理解 。 但我们在感知自己 ， 这个逻辑关系就难以理解了 。 我们感知的世界就是复杂的现实 ， 我们感知的自己是什么？这个“灯下黑”我们还从未照亮过 。
感知世界的我们忘了感知自己 ， 自己反倒成了被忽略的感知 ， 这就是人为什么不能认识自己的真正原因 。 我们注意到感知的内容 ， 并沉浸其间 ， 但我们忽略了我们是怎样感知的 ， 于是 ， 我们甚至不知道自己无时无刻不在感知 。 我们不知道怎么感知自己 ， 这造成我们自己永远不被感知 ， 这就是人类愚昧至今的真正原因 。 我们意识不到自己在感知 ， 也就更忽略了自己用什么方式方法在感知 ， 忽略了自身的感知过程 ， 只获得感知结果 。 这就是我们普遍的生活形态 ， 我们在事实的碰撞中生活 ， 我们自己是什么？我们往往将自己看作是一个标准的人 ， 以人的标准来衡量自己 ， 这就造成我们不懂自己 。
自己的喜怒哀乐、爱恨情仇从哪里来？我们不知道 。 自己的需求、愿望和想象从哪里来？我们不知道 。 自己内心深处的感受、自己与他人的不同之处从哪里来？我们不知道 。 我们只知道从日常生活中感知到了什么 ， 我们不知道自己是怎样感知的 。 我们只知道在生活现实中该怎么做 ， 我们不知为什么要这样做 。 我们对世界知之甚多 ， 我们对自己知之甚少 ， 这就是因为我们感知不到自己 ， 我们没有感知自己的意识 ， 我们自己就是感知的盲区 。
【认知迷宫终于被击破：人类重获新生！】
我们无意识中将自己的感知看成是一种当然的默认 ， 这就是一种极大的误会 ， 我们自己是怎么感知的 ， 这才是我们感知到什么事实的前提 。 没有这种感知自觉性 ， 我们的感知方式与方法处于一种盲目状态 ， 我们常常不自觉地以极为低级、极为矛盾、甚至极为荒谬的方式方法去感知事物 ， 更为严重的是 ， 感知事物的时候我们不知道自己是谁 ， 不知道感知的立场 ， 感知的互动、感知的关系、感知的目的与意义 ， 我们能获得我们需要的感知事实吗？我们能如愿以偿地获得幸福与愉悦吗？我们不懂自己的感知 ， 也不懂得感知自己 ， 我们自身被放弃在生活事实之外 ， 我们以什么状态、以什么目的来生活？这不是一种明显的荒唐吗？
在这种盲目的感知过程中 ， 我们感知到的自己往往就是一种“公共式”的误解 。 我们认为人都是一样的 ， 我们用人的标准来要求自己和衡量自己 ， 其结果是自己从不被人理解 ， 包括我们自己 。 我们感知不到自己 ， 这个大乌龙一直在吞噬着我们 ， 让我们冤不知冤在何处 ， 痛不知痛自何来 。 我们竟然错误地感知自己数千年之久 ， 我们一直没有正确地感知到自己 ， 误解自己就是自己 ， 这不是一场笑话 ， 这是一种巨大的悲哀 。
我们没有感知自己的意识 ， 我们也没有感知自己的方式方法 ， 这才是人类存在的重大缺失 。 我们首先应该感知的是自己 ， 只有感知到自己 ， 才能从自己出发去感知世界的万事万物 。 不明白感知之始 ， 怎么能有感知之终？只有感知到自己 ， 才知道怎样去感知世界的万事万物 ， 才能从世界的万事万物中获得我们的感知之需 。
我们一直在试图认识自己 ， 但我们不知道怎么才能认识自己 ， 答案如今水落石出 ， 就是：感知自己 ， 懂得自己的感知 ， 懂得感知的自己 。 （接下）
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