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前言戴着口罩出入公共场合 ， 四十八小时内的核酸证明 ， 在炎炎夏日之中 ， 越来越让我们怀念2020年前的生活 ， 可以痛快呼吸汽车排出的尾气……
新冠疫情还未结束的第三年 ， 让无数人一边处于麻木状态 ， 一边祈祷着疫情早点结束 。
不过 ， 这也让我们不仅联想 ， 如果新冠发生在古代 ， 会是什么样的？如今科技已经得到了长足发展 ， 医疗水平以及条件也不断进步 ， 尚且无法短时间内回到曾经快乐的生活 ， 在古代生产力不甚发展的时期 ， 新冠疫情的爆发 ， 会让人类因此吗？
若是根据现存的资料来看 ， 答案肯定是不会 。 不仅不会 ， 甚至并不会像现在这般波及到全球 。
古代的疫情从某种程度上来说 ， 人类能够存活并且不断发展 ， 本就是一种奇迹 。 除却旱涝、蝗虫等各种天灾 ， 还有无数人为的战争 ， 除此之外 ， 古代的疫病也不在少数 。
如我们耳熟能详的鼠疫、天花、疟疾、霍乱等 ， 都曾在世界各地大规模的出现 ， 甚至因为这些传染病的出现 ， 还有了历史上十大传染病死亡事件 。
公元二世纪的安东尼瘟疫 ， 使得罗马帝国约有一千多万的人因此丧命；中世纪欧洲的黑死病 ， 死亡接近两亿人；北美洲的天花 ， 成为灭绝印第安人的凶手……
将范围缩小 ， 我国古代历史上也曾有八次大型瘟疫 。 曹操的“白骨露於野 ， 千里无鸡鸣”不仅是对战争的控诉 ， 更是瘟疫盛行的结果；万历年间 ， “瘟疫大作 ， 十室九病”；崇祯时期 ， “朝发夕死 ， 城之为空”……
在瘟疫面前 ， 人是如此地脆弱而无力 。 但即便如此 ， 究竟战乱、历经数次瘟疫的华夏文明 ， 仍在蓬勃发展 。 因此 ， 若是新冠在我国古代出现 ， 那么也会被统一称之为瘟疫 ， 然后经由人们艰苦度过之后 ， 继续发展自己的文明 。
那么为何我们如此坚定 ， 新冠不会让古人灭绝呢？
中国古代的防疫措施我国对于瘟疫的认知 ， 可以追溯到先秦时期 。 《周礼·天官·冢宰》记载：
这是古人对于疫情的初步认知 ， 当时已经知道瘟疫不分节气 ， 无论时段 ， 都是有可能出现的 。
“疾医掌养万民之疾病 ， 四时皆有疠疾 。 ”
而在《黄帝内经》之中 ， 便已经指出瘟疫具有传染性：
宋代之时 ， 对于瘟疫的临床表现都已经有所记载 ， “必先头痛或骨节痛”；明朝时吴又可的《瘟疫论》已经出现不少有效治疗瘟疫的方剂 。 这些都表明 ， 我国在面对瘟疫的时候 ， 也在主动认识并且解决这些问题 。 因此 ， 在我国古代 ， 已经出现了不少的防疫措施 。
“五疫之至 ， 皆向染易 ， 无问大小 ， 病状相似…… ， 正气存内 ， 邪不可干 ， 避其毒气 。 ”
- 隔离病患
“某里典甲诣里人士伍丙 ， 告曰：‘疑疠 。 来诣 。 ’讯丙 ， 辞曰：‘以三岁时病疕 ， 眉突 ， 不可知 ， 其可病 ， 无它坐 。 ’令医丁诊之 。 ”推荐阅读
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