【三星堆发掘出一枚龙印，上面刻有4个“诡异”印文，专家也不认识】
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在距今5000年到3000年前 ， 四川省广汉市西北的鸭子河南岸有着一个令世界震惊的文明 。 它代表着长江流域文明的起源 ， 也是中华文明的一部分 。 但这个令世人震惊的文明遗迹若不是因为1929年当地农夫燕道诚的一锄头 ， 可能现在还不为人知 。
如今 ， “三星堆”这个名字的来源已经无从考证 。 有人认为是这片文明遗址还没有被发掘的时候 ， 这里曾经有过三个矗立已久的土台 。 当地人见它们和不远处的马牧河遥相呼应 ， 就取了个名字叫“三星伴月” 。 但如今遗迹地表的原貌早就已经失去 ， “三星堆”的由来也成为了一个令人产生无限遐想的故事 。
三星堆最初的发掘是在1934年 ， 但那时的人们完全没有意识到三星堆遗址的庞大 ， 只是进行了10天的发掘 ， 将已经发现的玉器、石器、象牙等进行了整理 。 50年代 ， 新中国已经成立 ， 百废俱兴的时候 ， 考古专家们重新将目光投向了三星堆遗址 。
但任谁的想象力再大 ， 也不会意识到三星堆竟然是一个集中的古代文明遗址 ， 还是到了60年代 ， 考古学家冯汉骥教授才开始提出这是一个古代城池遗址的说法 。 等到了90年代 ， 人们才发现 ， 三星堆文明遗址已经辽阔到跨越了成都平原 ， 进入到了渝东地区和陕南地区 。
如今 ， 几十年过去 ， 三星堆文明仍然还在小心翼翼地发掘之中 。 就在前几日 ， 三星堆遗址又发现了百余件重要文物 ， 其中有不少是象牙 ， 最重的一根达到了100多斤 ， 但最令人兴奋的却莫过于一面“黄金面具” 。
这面黄金面具是使用天然矿石“狗头金”纯手工打造而成 ， 和之前曾经发掘出来的黄金权杖、黄金腰带的原材料都是一致的 。 它的表面十分光滑 ， 说明当时的古人已经掌握了非常好的抛光技术 。
不过 ， 与大众们的关注点不同的是 ， 考古专家们更加希望能够在接下来的发掘中发现文字 。 一般情况下 ， 古遗迹被发掘之后 ， 考古专家都能很快推测和判断出古文物最初出产的时代 ， 甚至精确到年份 ， 就是因为每个时代的古文物都有其特殊性 ， 再加上有文字的佐证 ， 便可以由此确认年份了 。
但是 ， 三星堆文明对于考古工作人员们来说 ， 却是一个相当头疼的问题 ， 就算是靠着一起检测 ， 再加上推理 ， 得到的年份前后跨度也达到了2000年之长 ， 而且很多文物都无法判断到底是干什么用的 。 究其原因 ， 还是因其出土的文字极其稀有 。
文字可以说是破解三星堆文明隐秘的密码 ， 但是迄今为止 ， 人们也只是在一个龙形的“玺印”上发现了4个文字 。 这个龙形玺印是所有三星堆文明中别具一格的存在 ， 它呈显长柄状 ， 高达50厘米 ， 最上首雕刻着一个龙头 ， 柱身也雕刻着一些难以解读的花纹和符号 。
唯有的4个文字就在“龙印”的底部 ， 因其曲折的笔画像极了扭动的蝌蚪 ， 所以又被称为是“蝌蚪文” ， 但是至今为止却没有一个专家能够解读出这4个蝌蚪文的含义 。 有汉语言专家认为 ， 这龙印就是为表示居功至伟的大禹而设计的 。
因为这文字像极了大禹岣嵝碑上的文字 ， 现在还有人认为蝌蚪文是夏朝的官方文字 ， 而且也就同时代的大禹能担当得起“龙头”的象征 。 所以 ， 三星堆出土的文字就被当作是和夏朝一样的同一种文字了 。
有些专家认为 ， 这龙印底部的4个文字就应该是祈福之类的话语 ， 比如“老天保佑”、“本族兴旺”等等 。 但是这种推测无疑充满着主观臆断的味道 ， 不太可信 。 不过 ， 也有另一名经验丰富的彝族学者阿余铁曾经给出过自己的答案 ， 他认为这4个字应该是“鹰眼守家” ， 本意为“鹰眼守护本族疆域” 。
阿余铁在此前曾经破译过不少玉石铭文、图文符号 ， 所以他的说法也有一定的可信度 。 但这样一来也将彝族文化和夏朝的文化联系在了一起 ， 给研究夏朝的文字背景带来了不少希望 。
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