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转眼又到了阴历七月十五 ， 这是中华民族的传统节日——中元节 ， 民间也俗称“鬼节” 。 顾名思义 ， 这一天游离在外的孤魂野鬼都会收到家人的记挂和思念 。 而对于我们来讲 ， 在七月十五这天 ， 所有游子都会回归故土祭祖 ， 在纪念先人的同时也祈求家人的平安 。
过完中元节再等一个月 ， 紧接着来的便是八月十五——中秋节 。 如果说前面是“鬼节” ， 那中秋节便是“人节”了 。 节日当天 ， 无论大家身处何地 ， 都会回家与家人团聚 ， 人们在一起吃月饼赏月 ， 可谓阖家欢乐 。
不过对于老农民来说 ， 这两个节日还有一个特别的意义——可以提前预测庄稼的收成 。
正如谚语所说 ， “七月十五定旱涝 ， 八月十五定干戈” ， 这是老祖宗给咱们留下来的经验 ， 也是他们智慧的结晶 ， 那么这两句话该怎样理解呢？请大家继续往下看！
所谓“七月十五定旱涝” ， 通俗一点来讲 ， 其实就是在七月十五前后才能决定庄稼地的雨水情况 ， 到底是旱还是涝？深度解说的话其实有两层意思 。
第一 ， 这一句话告诉我们七月十五是一个重要的分水岭 ， 在这个时间段内的雨水情况对庄稼起着决定性作用 。 不论七月十五之前雨水过多还是过少 ， 只要在这个时间段内雨水正常 ， 那么最终的庄稼地长的也是很好的 。 相反 ， 如果在七月十五之前雨水正常 ， 但是到了七月十五雨水却突然变多或变少 ， 那么 ， 今年的庄稼地收成多半是不理想的 。
第二 ， 这句谚语也是提醒我们接下来该怎样预测雨水情况的 。 俗话说“七月十五雨来见 ， 连绵阴雨滴到秋” ， 通俗来讲就是 ， 如果七月十五这一天不停的下着雨 ， 大家在雨中相见 ， 那么接下来整个秋天的雨都是连绵不绝的 ， 天气也会阴沉沉 ， 这就预示着今年秋天可能会发生大涝 。 与之相反的 ， 也有一句谚语“七月十五晴 ， 百日无霜” ， 这句话的意思是如果七月十五这天是大晴天 ， 那么接下来的百日内都看不到霜降 ， 也不会下雨 ， 这就预示着今年秋天可能会发生旱灾 。
所谓“八月十五定干戈”又该怎样理解呢？首先来给大家解释一下“干戈”这个词 ， 想必大家都听过成语“大动干戈” ， 它主要是指古代双方人马拿起武器打仗 ， “干戈”正是他们手中的兵器 ， 那为什么八月十五这个日子能够决定他们是否打仗呢？
这就要结合过去的文化背景和生活环境了 ， 民以食为天 ， 那个时代的农民们都是靠庄稼收成吃饭过日子 ， 不像现在的人们 ， 只要有工作能赚到钱就不愁吃喝 ， 那个时候恐怕有钱也难买到粮食 。 所谓“物以稀为贵” ， 在这种情况下粮食自然就成为最抢手的东西 。
而八月十五中秋节之时 ， 地里的庄稼收成如何已经一目了然 ， 如果收成好 ， 那一定会国泰民安 ， 国家有余粮 ， 农民有吃食 。 可一旦收成不好 ， 那必然有人会因为吃不饱饭而饿死 。 自古以来就不乏因争抢食物互相残杀的例子 ， 若这种情况放大为一个国家都没有粮食收成 ， 那自然就会导致国与国之间的粮食之争 ， 两国军队大动干戈 。
类似的说法也有很多 ， 比如“七月十五定旱涝 ， 八月十五定太平” ， 本质上它们的意思是一致的 ， 这都是老祖宗们智慧的结晶 ， 更是他们的心血和留给后辈的预言 。
在明白了谚语的来源以及应用后 ， 简单预测一下 ， 看看今年秋天的庄稼收成如何？地里是旱还是涝？笔者所在的是豫东地区 ， 天气预报显示 ， 今年阴历七月十五是阴天 ， 没有连绵不绝的雨 ， 自然不符合“七月十五雨来见 ， 连绵阴雨滴到秋”这句话 ， 也没有耀眼的大太阳 ， 与“七月十五晴 ， 百日无霜”也无关 。 所以我们预测 ， 今年秋天庄稼的收成刚刚好 ， 庄稼地既不会旱也不会涝 。
当然 ， 虽说老祖宗们留下的俗语有借鉴意义 ， 但是我国南北气候差异大 ， 谚语也具有一定的区域性 ， 可能适用于北方不适用于南方 ， 或者只适用于某一地区 。 大家还是理性看待天气 ， 对该预测结果只需借鉴即可 。
【俗语“七月十五定旱涝，八月十五定干戈”，有道理吗？准不准？】大家对此怎么看呢？
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