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在我国的西南部 ， 有一座灵气盈盈的山脉 ， 名曰峨眉 ， 山形奇特 ， 钟灵毓秀 ， 故而西南多文人墨客 ， 眉山苏轼 ， 青莲李白 ， 皆是灵气浸染出的一等一的豪杰之士 。
峨眉山是众多名山中的一座 ， 原来呼做何名？
史料已经失传 ， 不可考证 ， 明清时代留下的《峨眉县志》记载：此山云鬓凝翠 ， 眉黛清秀 ， 远望如美人蛾眉 ， 长而细 ， 艳而美 ， 故得名峨眉也 。
仅以形论 ， 峨眉山足以担得起名山大川的称号 。
我国的山脉雄、险、奇、伟、绝五者全占 ， 峨眉山能在九百六十万平方公里的土地上脱颖而出 ， 若仅仅从形貌取胜 ， 未免有些胜之不武 。
萦绕在峨眉山周围的还有历史慷慨赐予的文化气质 ， 这气质与中国儒释道三教血脉相连 ， 有儒家的从容 ， 道家的宽容 ， 还有佛家的慈容 。
人杰地灵 ， 物华天宝 ， 自然吸引了大批的道士与和尚 ， 他们带着对众生美丽的许诺 ， 向周围村民筹集了大量香火钱 ， 在崇山峻岭间修筑了大量的道观寺庙 。
01天下奇观华藏寺
而华藏寺无疑是峨眉山诸多建筑中最为圣洁的地方 ， 比之其他的道观寺庙 ， 他似乎将峨眉山百分之九十九的灵气全部聚集到自身的一砖一瓦、一草一木当中 。
这种美处于随时随地的变化之中 ， 在阴晴雨雪各种天气里 ， 会呈现出摇曳多姿的状态 ， 或者大方优雅 ， 或者朦胧婉约 ， 或者小家碧玉......
而众多美景当中最受瞩目的莫过于峨眉金顶 ， 关于峨眉金顶 ， 当地百姓口口相传着这样一段奇妙的故事：
有一名农夫 ， 名唤蒲公 ， 前往山中打猎 ， 峨眉山多雾气 ， 雾气缥缈 ， 使得山路可见度极低 。
蒲公沿着崎岖的山路一路攀爬 ， 细细聆听着山间动物的鸣叫 ， 随时准备着弯弓搭箭射杀动物 ， 时属清晨 ， 恍恍惚惚中 ， 前方仿佛出现一圈光晕 ， 光晕的中央似乎有人在晃动 。
他先是吓得退后几步 ， 接着回过头来 ， 只见一头戴金冠 ， 身披袈裟的僧人正在对着他微笑 ， 手指做着拈花的动作 ， 和庙中雕像极为相似 ， 难道是佛陀显灵？
他立刻双膝着地 ， 虔诚跪拜 。 归去后他找到华藏寺的主持 ， 主持常修佛法 ， 本来喜怒不形于色 ， 听说佛陀显灵 ， 顿时面露喜色 。
根据容貌 ， 他大胆断定其为普贤菩萨 ， 着蒲公带领自己前往显灵地 ， 叩谢佛陀保佑此方生灵平安喜乐 。
据说后来的蒲公再也不忍杀生 ， 遂弃了打猎的营生 ， 拜主持为师 ， 修行佛法 ， 后继承主持衣钵 ， 宣扬佛法于四方民众 。
故事没有具体的年代 ， 或许是唐宋年间的事情 ， 从公元618年唐朝建立 ， 到今天少说也有一千四百多年的历史 。
同一个故事能够流传千年 ， 足以说明佛教对众生的美丽许诺起了重要作用 。
佛教告知普罗大众 ， 众生皆苦 ， 又说教中有佛名曰地藏曾言道：我不入地狱 ， 谁入地狱 。 加上普贤菩萨的显灵 ， 使得峨眉山周围的百姓对于佛教的信仰达到一种不可更改的地步 。
信仰是什么？《圣经》当中有一段小故事可以说明：撒旦引领耶稣到一座悬崖峭壁 ， 阴风阵阵 ， 乌鸦嘶鸣 ， 撒旦说：“你若信我 ， 我愿给你尘世所有的财物 。 ”
耶稣摇摇头 ， 撒旦开始加码 ， 说道：“我愿再给你尘世至高无上的权力 。 ”耶稣不为所动 ， 撒旦又说：“世间最美的女孩也会属于你 。 ”耶稣坚定地拒绝了撒旦 。
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