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卢梭作为法国资产阶级的先驱 ， 以激进的姿态步入了十八世纪 ， 这场波澜壮阔的思想解放运动的行列 。
用永恒的理性观念 ， 来说明社会历史的进程 ， 是启蒙运动思想的主流 ， 卢梭则不以为然 。
他既不像神学观那样 ， 以神灵的意志来解释历史 ， 也不像人道史观那样 ， 以人作为衡量万物的尺度去解读历史 ， 更不像同时代思想家 ， 把意见看作是历史发展的决定因素 。
卢梭试图用铁和谷物的产生 ， 与发展来解释社会的进步 ， 并把人性之恶和物质与精神的对立 ， 看作是历史发展的动力 。
其论述虽有不成熟之处 ， 但也在一定程度上触及到社会存在 ， 决定社会意识这一历史唯物主义基本原理 ， 使得社会历史观问题 ， 朝着历史唯物主义方向迈了很大几步 。
西方的伦理学从中世纪起 ， 就是建立在基督教的基础之上的 ， 基督教的道德原则 ， 被认为具有普遍而持久的有效性 。
然而 ， 十八世纪法国启蒙运动的爆发 ， 给了宗教狠狠一击 ， 现在的伦理学就此失去了信仰的基础 ， 被功利主义或享乐主义所代替 ， 但自然科学与基督教之间的战争却从未停歇 。
值得一提的是 ， 虽然基督教极力阻碍自然科学的发展 ， 但从整体上来看 ， 自然科学非但没有受到其影响 ， 反而在其监护之下日益走向成熟 ， 在其看来 ， 自然科学的发展有利于自然神学的更新 。
这一时期的许多科学家 ， 都是基督教的虔诚信徒 ， 如牛顿、培根等 ， 尤其是牛顿更是认为自己是神学家 。
然而 ， 启蒙运动爆发之后 ， 科学与神学、哲学与宗教之间的矛盾日益尖锐 ， 卢梭认为 ， 这是一场两个团体、两个党派之间为了争夺话语霸权 ， 以及意识形态地位的斗争 。
神职人员对哲学家尽其所能的迫害 ， 哲学家们也用尽全力 ， 对宗教进行抨击 ， 把宗教教义视为迷信教条 。
无神论者不信任宗教 ， 否认神的存在 ， 并试图通过科学知识的普及 ， 为人类世界祛魅 ， 而这种无神论思想 ， 遭到了卢梭的批判 。
他认为 ， 无神论对社会的稳定和公民的美德 ， 是百害而无一利的 ， 因为 ， 人的行为是由感性所支配的 ， 任何借助于外力的措施都是徒劳 。
用知识取代信仰 ， 必定会削弱人的道德感 ， 导致道德整个社会的道德沦丧 ， 卢梭也对公然反对基督教 ， 并为此遭到了法国天主教和日内瓦新教的迫害 。
【启蒙运动是主流思想？卢梭不以为然，他认为人的行为由感性支配】在卢梭看来 ， 基督教教导人们爱人类 ， 却漠视自己的国家 ， 让人们生活在人世上 ， 却尽的是天国的义务 ， 使人类逐渐变成了只会盲目顺从的奴隶 。
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