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我所熟知的大自然是不以人的意志为转移的 ， 人有生老病死 ， 而自然没有生老病死 。 在人从无到有之前 ， 自然就一直在进行自身的新陈代谢 ， 有的成了老朽 ， 有的又焕发了青春 。 那么人死了之后 ， 大自然就以什么方式来为人类进行永久的补给呢？其实就一句话 ， 那就是重新新陈代谢 。 大自然对人类生存的需求是与日俱增的 ， 所以人类只能不断的去适应自然环境来为自己进行补给 ， 人类就相当于一颗树苗的枝芽 ， 只能任其自由生长 。 当这颗树苗枝繁叶茂了以后 ， 就必须进行换土 ， 这就是把树苗换成一棵新的树一样 。
在树木生长之间 ， 也会经常遭受一些破坏 ， 有些树苗需要砍去一半 ， 换上新的树材 。 当然了 ， 换下来的树枝需要进行清理和填补一些泥土 ， 这就是换土和移栽的过程 。 当换好了 ， 土也做好了 ， 移栽以后再补充一部分新鲜的树枝 ， 这样才可以进行移栽 。 那么重新换土和移栽就是人工换土和移栽 ， 人工换土就像是刮风一样 ， 刮了以后土就会变成风 ， 风就能带来庄稼的收成 。 当人需要换土的时候同样如同刮风一样 ， 刮一半土就会带来新的土 ， 然后土又随风向下沉 。 就好像刮刮风总会有人往下沉一样 。
那么在树木生长之间 ， 也会有一些细菌不断的进行增长和壮大 ， 当这些细菌不足以覆盖树木的时候 ， 细菌就会不断增多 ， 然后就会导致树木不能再进行新陈代谢 ， 最终被自然界所杀死 。 所以人为换土和移栽就是把人当成了一棵树 ， 每个细菌就相当于细菌的叶子 ， 叶子不断的增多就导致了人之间的争夺争抢 。 人和树之间的争夺大部分是因为生长环境中的原因 ， 树之所以能成长 ， 就跟自身长势旺盛有关 。 所以树的生长壮大 ， 是由于树木的每个细菌组成的 。 那么树木的衰老和死亡 ， 也是由于细菌长势逐渐减弱而引起的 。 现在的树木不断的生长 ， 也是人们用来进行人工换土和移栽的过程 。 在换土工作之后 ， 其实也表现了人对自然的顺从和尊重 ， 是不让动物参与的 。
【人死了之后，大自然就以什么方式来为人类进行永久的补给？】中国有句老话叫：“大旱三月 ， 小旱七日” 。 意思就是什么样的天气 ， 应该用什么样的水来浇灌 。 而今年的三月十二日就是西方“天空之子节” ， 俗话说：今年的“西方天空之子”不是王子 ， 而是“农夫之子” ， 是啥意思呢？农民之子农民之子的来历历来就有说法 ， 不过现在关于农民之子的来历还没有确切的说法 。 在北宋末年的时候 ， 一个叫孙绰的乡绅就提出了“农夫之子”的说法 ， 并且写了一篇文章来论证 。 他说：“农夫之子 ， 乃人中舜之子所生” ， 他认为：人中舜是天中之子 ， 不知所出 。 《山海经》中说：“禹之子曰启 ， 禹之子曰稷” ， 又说：“启之子所生子曰启 ， 启之子又生启” ， 然后就是“稷之子代舜受禅” 。
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