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【一甲一天地，远看有甲无奇仪，近看“奇仪”不见甲，甲代表什么？】
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地球绕着太阳公转 ， 从而形成了一年四季 ， 春夏秋冬 。 但是人们站在地球上 ， 是感觉不到地球运行的 ， 只能看到日月星辰在绕着地球运转 。 就像是人们坐在快速前行的列车中 ， 如果没有路边的风景 ， 一样不会感觉到列车在运行 。
正所谓：不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中 。 因此日月星辰的运行都是以地球的运行为参照物而形成的一种视角 ， 唯独北极星位于地球自转轴上方 ， 所以站在地球上观看 ， 北极星是相对静止的 。 于是人们就把北极星定为天之中心 ， 与北斗七星合称为“斗极” 。
在古人看来 ， 天就像一个倒扣的半圆 ， 地就是平整的四方 ， 天地之间就形成了一个合围的半圆 。 如果将这个半圆翻转 ， 就形成了一个外圆内方的古铜钱模样 。 中间的正方形就是大地 ， 四方的中间就是大地之中 ， 外面的一圈就是天的边缘 。
中间的四方与圆圈交界之处 ， 就是天地间的四道门 ， 也就是天门 ， 地门和人门等 ， 位于“四偶方” ， 也被称为“天涯” 。 四方与圆圈之间有四个空缺之处 ， 就为“四海” 。 以中间为太极点 ， 又分出了八个方位 ， 谓之“四海八荒” 。
所以这个“中”字是博大精深的 ， 代表着天地之中 ， 万物之始 ， 位于方位之中 ， 季节之中 ， 也就是太极点 。 因此人们常说的中医 ， 其实是一种追求平衡的医术 。 而天圆地方的概念 ， 并不是单纯地说天是圆的 ， 地是方的 。
由此而演化出来河图与洛书 ， 将河图和洛书缩小之后 ， 就是一个“田”字 ， 中间的一横代表东西方位 ， 一竖为南北 ， 横竖的交叉点就是天地之中 。 “田”的一竖出头之后 ， 就变成了一个“甲” ， 所以甲为天地 。 俗话说：“一甲一天地 ， 一叶一菩提” ， 到底是什么意思呢？
甲从何而来？
甲为十天干之首 ， 本意就是万物之始 ， 就像一粒种子发芽之时 ， 刨甲而出的场景 。 干支历以十天干配十二地支 ， 天干每循环一次为一旬 ， 一旬有十个组合 ， 共有六个旬 ， 都以甲日为首 ， 被称为“六甲” ， 而六甲掌管着干支 ， 也就是掌管着时间 。
早在殷商时代 ， 人们在遇到重大而难以抉择的事情时 ， 就会用乌龟壳来抉择 。 因为乌龟壳上面为圆形 ， 下面为方形 ， 正好符合“天圆地方”的概念 。 并且乌龟特别长寿 ， 于是人们就认为乌龟可以沟通天地 。
每次人们用乌龟壳完成抉择之事后 ， 就会把事情记录在龟壳上面 ， 就形成了后来的甲骨文 。 因此甲骨文上面的文字大多与祭祀和抉择有关 。 这个乌龟壳就是“甲”的来源 ， 所以最初的“甲”字下面是不出头的 ， 就像是一个“田”字 。
田字周围的一圈就是龟甲 ， 中间的一横一竖 ， 代表着东西南北 ， 一经一纬 ， 十方世界 ， 以及天地五行 ， 春夏秋冬等 。 把“田”字放大之后 ， 就是河图和洛书 ， 也就是天地万物 。 后来田字出头变成了甲 ， 所以甲为天地 ， 源自天圆地方的概念 。
那么人在天地之中 ， 也就看不到天地 ， 只因身在此山中 。 想要看到甲 ， 那就必须离开甲 ， 也就是离开天地 。 所以在电影《奇门遁甲》中 ， 有一句台词说：只有将甲遁于奇门之外 ， 真正的威力才能显现出来 。 因此要遁甲 ， 也就是甲无处不在 ， 万物为甲 ， 但看不到 。
为啥要“遁甲”？
甲为天地 ， 人在天地中 ， 所看到的一切都是“甲”的一部分 ， 一切组合起来就是甲 ， 也就是天圆地方的那个半圆 。 人在圆中 ， 自然看不到圆圈之外 ， 是古人对世界的一种认知 ， 集合了天时地利等众多因素 ， 从而产生了“奇门遁甲”的概念 。
因为甲是天干之首 ， 六甲掌管干支 ， 也就相等于三军主帅 ， 战场上的主帅是不冲锋陷阵的 ， 要隐藏起来 ， 不让对方看到 。 而对方所看到的都是保护甲的 ， 比如“三奇”为乙丙丁 ， 这三者都可以保护甲 。
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