可以看出 , “我们祖祖辈辈生活的地方” , 仅仅是“生活之地” , 包含着一种可能 , 就是外来者迁到这里“生活”的 , 没有生长的根 。
而“我们祖祖辈辈生长的地方” , 意味着一个生命 , 从一出生就烙印上了故土的印痕 , 生于斯、长于斯 , 是这里的原住居民 , 用在西沙群岛这个地域里 , 说明我们的祖辈 , 世世代代地居于此处 , 而不是仅仅到这里短瞬地“生活”过 。 用“生长” , 才能更准确地宣示着我们对西沙群岛勿疑置疑的主权 。
想想浩然的《西沙儿女》 , 他的构思是相当的精妙的 。 他写到的男孩与女孩 , 从小就生长在西沙群岛 , 他们在西沙群岛的岛屿上成长 , 建立起自己的爱情 , 生儿育女 , 培养了西沙的下一代 。 浩然用小说的人物形象 , 说明他们是“生长在西沙群岛”的一代 , 而不是“生活的一代” , 这才是他们日后才义不容辞地投身到保卫西沙、保卫自己的家乡、保卫自己生长的地方的原因 。
现在统编本课文里擅自将“我们祖祖辈辈生长的地方”改动成“我们祖祖辈辈生活的地方” , 对照浩然在《西沙儿女》中的人物形象定位 , 高下立判 , 站位顿分 , 觉悟亟显 。
一字之谬 , 事关国家利益 , 绝不可掉以轻心 。
回想《我的祖国》的咏唱:“这是美丽的祖国 , 是我生长的地方……”
【惠州|《富饶的西沙群岛》改“祖辈生长的地方”为“生活的地方”之谬】如果这句话改成“是我生活的地方” , 还有原来的“是我生长的地方”那般触动我们内心最柔软的动情点 , 那么让我们热泪盈眶吗?
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