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做男人好 ， 做女人好？
白居易说：“人生莫作妇人身 ， 百年苦乐由他人 。 ”
不要因此认为白居易是个男性女权主义者 ， 他只是继承了屈原的吐槽传统 ， 而他写这句诗的目的正是为了吐槽自己和皇帝的关系 ， 身为臣下 ， 处境就像两口子中的妻子一样艰难 。
至少白居易还是在客观上承认了女性的痛苦处境 ， 并以此作为自己的比惨标杆 。
在漫长的历史长河中 ， 尽管大环境如此 ， 但我们还是可以看到一些“为快乐而生”的女性形象 ， 其中一个最重要的因素就是她们可以做到放飞自我 。
比如《金瓶梅》中的庞春梅 ， 她的人生格言是“人生在世 ， 且风流了一日是一日 。 ”
相比之下 ， 与其并名的是潘金莲和李瓶儿 ， 这两位放飞自我的本钱都很大 ， 无奈就是软肋太多 ， 不是为这个所困 ， 就是为那个所困 ， 因此快乐没多少 ， 短短一生多凄惨 。
庞春梅就不同了 ， 有本钱 ， 有刚性 ， 还有心计 ， 她嫁了周守备当长期饭票 ， 以姐弟之名养了陈经济当小奶狗 ， 最后爽死在了小情夫周义的身上 ， 可怜那个周守备 ， 到死不知儿子是隔壁小陈的 。
莫说庞春梅这种条件、心机不一般的女性 ， 就是普通的妇女也有放飞自我的强大空间 ， 只要她们遛的对象是男人 。
在大名鼎鼎的《骗经》里 ， 男人在放飞自我的女性面前可谓毫无招架之力 ， 作者甚至专门将这样的故事归为一类 ， 即“妇人骗” 。
在“妇人骗”这一大类里 ， 有一个名叫“哄婶成奸骗油客”的小故事非常具有这方面的代表性 。
这个故事在《骗经》里属于篇幅较大的 ， 因此这篇讲解的字数较多 ， 你们可以耐心一点看 。
一
话说有妯娌俩人 ， 一天正在门口坐着 ， 恰好有个卖油郎经过 。
小婶子说：“我家里等着油用 ， 没钱买 ， 咋办？”
大伯姆说：“先赊账吧 。 ”
小婶子听了大伯姆的建议 ， 去秤了二斤 ， 并和卖油郎约定：“我老公不在家 ， 你过两天来拿钱 。 ”
两天后 ， 卖油郎来讨钱 。
小婶子请教：“没钱怎么办？”
大伯姆说：“叫他三天后来吧 。 ”
小婶子如此说了 ， 卖油郎离开 。
又过了三天 ， 小婶子急了 ， 抱怨大伯姆说：“是你叫我去买油的 ， 今天还是没钱 ， 你借我一些钱还给他吧 。 ”
大伯姆见时机成熟 ， 于是对小婶子说：“你要是肯听我的话 ， 这点钱算什么？”
小婶子说：“我哪次不是听你的 ， 你快告诉我到底怎么还？”
大伯姆说：“我看这个卖油郎挺帅的 ， 你也年轻貌美 ， 你跟他好一次 ， 油钱还用还吗？”
小婶子说：“我担心你以后说出去 。 ”
大伯姆说：“我教你这么干的 ， 怎么可能会说出去？我回避一下 ， 你赶紧去吧 。 ”
不多久 ， 卖油郎来了 ， 小婶子没办法 ， 强作笑脸出迎 ， 说：“约你两次过来拿钱 ， 无奈都没有 ， 不如就把我抵了油钱吧 。 ”
卖油郎一见 ， 这娇娘眉开眼笑的 ， 登时就支棱了起来 。
卖油郎喜出望外地问：“你家里有人 ， 不是哄我吧？”
小婶子说：“我老公打工耕田去了 ， 大伯姆在邻居家绩麻 ， 就是因为没人 ， 才想跟你切磋切磋 。 ”
莫奇怪 ， 莫怀疑……男人在这事上 ， 就是这么容易上钩！
于是 ， 关门 ， 办事 。
在那边 ， 回避着的大伯姆其实一直都没闲着 。
大伯姆一听到栓房门的声音 ， 便立刻行动起来 ， 将卖油郎的两篓油各倒走了一半 ， 然后又用水灌满 。
大伯姆手脚麻利 ， 大功告成 ， 于是又走近悄悄偷听……
只听小婶子说：“完事了 ， 你可以走了 。 ”
卖油郎却说：“就让我再润一会吧！”
大伯姆立即假装有人回来 ， 高呼：“还没到中午 ， 这就耕田回来了吗？”
卖油郎听闻 ， 提上裤子 ， 挑起油桶就跑 。
大伯姆趁机拦着问：“小婶子油钱给你了吗？”
卖油郎赶着逃命 ， 连声回答：“还了！还了！”
然而 ， 奸诈的大伯姆知道 ， 卖油郎肯定还会回来 ， 因为他的油有一半被换成了水 。
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