法治之外 ， 寺庙历来是人的心灵之地 ， 不少文学作品也其有细腻的描写 ， 尤其是关于人与物的情感 。
阿城在《遍地风流》里描写过一个大觉寺的故事：在困难时期 ， 大觉寺被封了 ， 大家积极性很高 ， 纷纷拆梁卸柱 ， 运回家里备料盖房 ， 大觉寺只剩下贴着封条的两扇山门 。
同样在这本书里 ， 还有另外一个寺庙的故事 。 黎利一行六人在前往广州途中 ， 曾到过郑州附近一座庙 。 这庙有七八间房 ， 一个殿 。 一年后 ， 当黎利再临郑州 ， 观黄河之景的路上 ， 在一个村里歇脚 。
黎利突然发现不远处有个很大的门立在平地上 ， 大家都觉得乡下独独地立着这么大的一个门很怪 ， 走近了 ， 才发现大门上有四张风吹日晒的封条 。 黎利突然心里一惊 ， 他觉得这就是一年前那个庙门 ， 庙已经没有了 ， 连一块瓦一根木丝都不见了 ， 只剩下这个门 。
【港湾周评|去纸币后，数字化时代的盗窃成本】当这些人要到宗教圣地去盗取财物时 ， 不得不让人感叹一句不幸 。 但幸好这些人能够被绳之以法 ， 倘若都如阿城笔下的大觉寺世界一般 ， 那今天寺庙失去的 ， 又何止是几个功德箱 ， 几个法器？（港湾财经出品）
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