查干湖的“大洞渔网”
例如 ， 查干湖每年只能够在冬天进行捕捞 ， 而且只允许捕捞总计300万斤的鱼 ， 据估算 ， 每年投入的50万斤鱼苗大概在5—10年期间会生长成为350万-400万斤的大型鱼类 ， 这样每年都能有足够的剩余来保证鱼类自然资源的恢复 。
在此之上 ， 由于查干湖的捕鱼有着悠久的文化历史 ， 通过大力发展渔猎文化来补充周围渔民的经济来源 。
鱼皮画和举行“查干湖冬捕活动”就是其中之一 ， 通过野生的胖头鱼鱼皮根据不同的大小、身体颜色等进行创作 ， 制作工艺复杂、难度高 ， 其中也融入了当地近千年的渔猎文化 ， 受到广泛的欢迎 。
【渔获300万斤！每年冬捕都是大丰收，难道查干湖的鱼真的捕不完？】
鱼皮画
在每年开放捕捞时期 ， 举办“查干湖冬捕”活动 ， 传承下来的祭湖醒网、拉网捕鱼等活动 ， 数万斤的鲜活大鱼从湖面类捞起 ， 在此之后参与鱼宴祭祀等活动 ， 体验当地的民族特色 ， 吸引了大量的游客来到查干湖旅游参观 ， 让冬捕时期的查干湖成为旅游胜地 。
查干湖捕鱼祭时的参观游客
结语从2020年开始 ， 长江由于过度捕捞造成生态环境极度恶化 ， 为了保护长江 ， 开始了长达十年的禁渔时期 ， 湖泊也是一样的 ， 国内像云南抚仙湖等大型淡水湖泊由于捕捞和开发已经污染严重 ， 也开始执行退耕还林、禁渔、限制开发等手段 。
在《文化人类学》一书中提到 ， 人类生活中一直依赖于自然资源的哺育 ， 但是竭泽而渔却不是我们的“传统” 。
苏鲁人（Surui）位于亚马逊丛林中 ， 他们的长久以来的传统就是发现一个优越的自然捕猎地点后 ， 就算此地自然资源丰富 ， 也不会长期驻留 ， 他们秉承着一个“祖训” ：
如果在一个地方大肆捕猎 ， 那么会有天神降临惩罚 ， 让此地再也无法捕猎 。
苏鲁人村落
苏鲁人在一定的捕猎后 ， 反而会留下标记后迁徙到另一个地方 ， 等这个地方资源丰富后再回来 。
但是工业化进程普及到生产之后的我们身上 ， 却忘记了长久以来的“教训” ， 忘记了保护自然资源对我们的重要性 。
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