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卡塔尔世界杯开幕式 | 跨越距离 ， 向世界展示这片土地独有的故事
收录于合集#世界杯专栏7个
阿拉伯地区组
作者：徐振东
编辑：李志豪
排版：李辛澎
开幕式是世界杯文化的重要组成部分 。 自1930年乌拉圭承办首届世界杯起 ， 开幕式就肩负着表达东道主民族文化 ， 向世界发出邀请的重要使命 。 卡塔尔是首个举办世界杯的阿拉伯国家 。 在短短30分钟里 ， 卡塔尔用沙漠驼队、贝都因人的生活表达了文化传统 ， 在主题揭幕中传达了对世界的关切 。
● 开幕式现场 ， 图源：半岛电视台
沙漠风物
在引入短片中 ， 主办方塑造了这样的意境 ， 高远的天空中悬挂着一轮圆月 ， 月亮的银辉洒向静谧无声 ， 浩瀚无垠的沙漠 ， 在沙脊上行走的是贝都因人和他们的驼队 。 空寂的世界中响起召唤 ， 随之而起的还有贝都因帐篷里的篝火 。 在召唤的指引下 ， 来自世界不同地区 ， 不同种族的人们来到海天交际的巴依特体育场 。
● 月光下的驼队 ， 图源：世界杯官方直播截图
月亮在阿拉伯文化中有着无可比拟的地位 。 在蒙昧时代 ， 贝都因人的宗教信仰是以月亮为核心的 。 贝都因人昼伏夜出 ， 躲避白天太阳的暴晒 ， 他们在月光下放牧牲畜 ， 月亮崇拜是游牧社会的象征 。 游牧民认为月亮使水蒸气凝结成慈爱的露水 ， 滴在牧场上 ， 使植物有成长的可能 。 伊斯兰教创立后 ， 禁止崇拜星宿偶像 ， 但月亮文化依旧具有强大的生命力 。 伊斯兰教历（回历）就是一种太阴历 ， 依据月亮的阴晴圆缺划定穆斯林们的起居作息 。
骆驼是阿拉伯人最为忠实的伙伴 。 在古代 ， 新娘的聘礼、凶手的赎罪金、赌博者的赌注、酋长的财富 ， 都是以骆驼为计算单位的 。 古兰经称骆驼是“真主的特赐”（《古兰经》16：5-8） 。 哈里发欧麦尔说：“在骆驼繁殖的地方 ， 阿拉伯人才能昌盛 。 ”在沙漠旅行的危难关头 ， 阿拉伯人会宰杀骆驼 ， 或用棍子插入骆驼的喉咙里 ， 使它将胃里的水吐出来 。 倘若骆驼喝水后不过一两天 ， 胃里的水勉强可以做饮料 。 在石油时代到来前 ， 采珠业 ， 开采盐矿和骆驼饲养是卡塔尔人主要的收入来源 。 作为生产工具的骆驼淡出生活 ， 作为文化象征的骆驼却保留下来 。 在阿拉伯语中 ， 有一千多个名词是关于骆驼的各个品种和生长阶段的 ， 还有诸多衍生的形容词和谚语 。 阿拉伯人认为骆驼眼睛大 ， 睫毛长 ， 有着优雅的脖颈 ， 所以美丽一词与骆驼同根 。 此外 ， 还有“家有春产母驼崽 ， 不愁钱财与吃喝”、“骆驼汇聚之日”（阖家团圆）等等民谚 。
● 驮着哈瓦迪旅行床的单峰驼 ， 图源：世界杯官方直播截图
贝都因人和他们的家
观众如同月夜沙漠中漫游的旅客 ， 在欣赏过沙漠风物后 ， 循着召唤声即将拜访贝都因人的营帐 。 巴依特体育场是开幕式主场 ， 巴依特是阿拉伯语???（家）的音译 。 体育场濒临红海 ， 位于沙漠和海洋交接处 。 卡塔尔是一个半岛国家 ， 国土由陆地向海洋延伸 ， 三面为大海包围 ， 像极了波斯湾中的一只珍珠贝 。 在历史上 ， 卡塔尔以出产珍珠著称 。 从高空俯瞰巴依特体育场 ， 在灯光照耀下的体育场如同珍珠贝里的明珠 。 巴依特的设计灵感来源于贝都因人的帐篷 。 贝都因人专指过游牧生活的阿拉伯人 ， 他们在地面撑起树枝 ， 覆盖由骆驼绒编制而成的幕布 ， 这是最为简易贝都因帐篷 。 阿拉伯人一般在背风处扎帐篷 ， 支撑柱由内而外倾斜插 ， 使帐篷顶形成一定角度 。 这是为了避免雨天 ， 雨水流入帐篷内 ， 泡湿地毯家具 。 另一方面 ， 棚顶的凹陷可以集水 ， 用来饮用 。 帐篷顶部和侧面可以灵活卷起 ， 充当天窗和大门 。 沙漠昼夜温差大 ， 白天贝都因人将侧壁卷起 ， 通风散热 ， 夜晚放下 ， 避免温度流失 。
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