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1998年7月 ， 一村民在梅里雪山牧场放牧时发现了七年前17名登山队员的遗物 。 那堆遗物里有一本日记 ， 而日记的内容很诡异 。
“夜幕降临 ， 他们快来了 ， 我们错了 ， 快救救我……”日记在登山队员出事的前几天开始字迹潦草 ， 前言不搭后语地记录着 。
那么为何遇难者遗物7年后才找到？17位登山队员遇难前究竟遭遇了什么？他们在害怕什么？
1998年7月 ， 在云南省德钦县境内的梅里雪山脚下明永村的一个村民 ， 在海拔3800米的牧场放牧时 ， 老远看见远处本该一片洁白的雪山上却五彩斑斓 。
村民按耐不住心里的好奇心便走到了那个五彩斑斓的地方想一探究竟 。 到了近处 ， 村民发现有些不对劲 ， 那些五彩斑斓的东西是一些破旧的衣物和日记本 ， 相机什么的 ， 扒开衣物下面是一堆白骨 ， 而那些白骨并不像是村民所见过的动物骨头 。
村民猜测应该是有人在此遇难了 ， 于是就急忙跑回村里通知了村长 。
“村长我在牧场放牧的时候看见远处有一堆彩色的东西 ， 我没忍住就过去看了 ， 好像是有人在那遇难了 ， 衣物不像是我们本族的人 。 ”
村长听到村民的话 ， 沉思了一会便喃喃自语道：“不是本族的人 ， 近几年也没外族的人来过这座山 ， 看来七年前的那些人灵魂被放出来了……”
于是村长便急匆匆地联系了县里 ， 很快县里的相关部门就派来了调查人员去查看那堆东西 。
“是人骨没错了 ， 应该就是七年前遇难队伍的遗物 。 ”专业人员鉴定后确定了这些东西应该就是七年前那17名遇难的登山队员的遗物 。
遗物里有当年的登山队服 ， 还有相机 ， 一些登山设备 ， 还有日记本等等 ， 整理出来一共有20袋 。 其中的日记本是所有人都好奇的东西 ， 17名登山队员的遇难让所有人都好奇当时的他们发生了什么 。
时间回到八年前 ， 也就是1990年12月份 ， 当时17名由中日联合组成的登山小队来到了梅里雪山这个神秘的地方 。
早在1986年 ， 已经挑战完本国所有高山的日本 ， 就将目光转移到了中国的山 。 于是日本的登山协会就向中国发出了申请 ， 要求挑战还未有人登顶成功的梅里雪山 。 我国为了向世界各国展现风土人情 ， 就批准了日本的申请 。
根据日记记载 ， 有了下面的故事：
登山小队刚抵达梅里雪山的时候 ， 受到了当地人民的热情招待 ， 那时当地人民还以为他们是来搞科研的 。
“欢迎你们前来 ， 这些都是我们当地的特产 ， 你们随意吃 。 ”当地的村长热情地招呼着 。
登山队员们受宠若惊 ， 没想到当地村民会如此热情 ， 便一个劲地表达感谢：“谢谢 ， 谢谢！”
村长看着他们带的东西不禁疑惑地问道：“不过你们搞科研需要带这么多设备吗？”
中方登山队队长宋志义听后笑着说道啊：“村长你看我们这样子像是搞科研的吗？我们啊是来登山的 。 ”
村长听到宋志义的话后 ， 表情突然严肃起来 ， 周围的村民也都收起了刚刚还和蔼友善的眼神 ， 取而代之的是警惕和防备 。
“哪座山？”村长开口问道 。
宋志义并未察觉到周围气氛的变化 ， 回答道：“村长这话问的 ， 还能哪座山 ， 当然是至今都还没人登上的梅里雪山 。 ”
此话一说完 ， 村民们都纷纷站了起来 ， 严肃地说道：“不行 ， 阿尼卡瓦格博是神山 ， 你们不可以去 。 ”
原来梅里雪山的最高峰又叫卡瓦格博峰 ， 在当地是神圣不可侵犯的 ， 他们不允许有人去打扰它 。
队长宋志义并不知道还有这么一层含义 ， 便问道：“为什么啊？”
“因为卡瓦格博不容破坏 ， 如果有人踩在了它的头上就会惊动守护神 ， 我们整个地方都会遭殃 ， 换句话说 ， 你们愿意让你们的亲人被人踩在脚底下吗?”村长严肃地说道 。
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