牛顿，是真实存在？答案在中国明清的文献，或者你的宗教信仰( 二 ) 黄帝

事实上，这段话是让人觉得匪夷所思的，正如网友@教员的小学森评论的那样“欧洲近代史上争抢同一发现或发明的公案特别多，最知名的莫过于牛顿和莱布尼茨争夺微积分发明权。 ”按理说牛顿应该一边研究，一边赶紧发表研究成果才是。这么隐姓埋名地搞研究根本不是西方人的风格啊？！这里面到底有没有猫腻呢？
回过头来，我们再来看王徵编撰的《奇器图说》，其中《重解卷》第一款不仅定义了什么是地心引力，而且还详细阐述说明了地心引力的特性，重力有两个性质：方向和大小（由网友@秋清雨凉释读）。特别关键的是不仅通过文字描述了重力的特点：“每体直下，必欲到地心方止。 ”而且还配上了一目了然的插图。下图左上角，箭头代表矢量方向，线段代表了垂径。不仅如此，而且王徵还举例说明引力的特性“譬如磁石吸铁，铁性就石。 ”磁石吸铁总是直来直去，正如引力吸人吸物，我们何曾见过铁器拐着弯被磁铁吸引过去的？
再说回牛顿，如果牛顿之前西方早就有了重力地心引力的概念和理论，作为物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家牛顿肯定不会问出“为什么苹果总是垂直地摔在地上，为什么它不斜着跑或者向上跑，而总是跑向地球的中心呢？”这样低级的问题来。也就是说，西方直到1666年才首次开始了对重力学理论的研究。

貮. 牛顿《自然哲学的数学原理》和王徵《奇器图说·重解卷》部分内容吻合

1854年，由墨海书馆颁行的《中西通书》（Chinese and Western Almanac）中刊登了“地球牵引说” ，该文章介绍了牛顿的引力学说：

“奈端言：质点置空球外，为空球所牵引，一如空球四面全质，收在中心。其实球之理亦然。 ”

然而，该文章中所谓的牛顿引力学又是彻头彻尾的谎言。

因为，这句话，是西方对明末王徵《奇器图说·卷一》第4款“地心引力”的解读而且是错误解读。

除了上面讲到的对于地球引力的定义和说明，比较1687年第一版拉丁文版《原理》和以1726年第三版（英文版？）为底本翻译的中文版《原理》定义5的内容，我们可以发现，第一版的内容比第三版的内容真的少了很多很多。也就是说牛顿和其它人在再版的过程中不断地扩充了《原理》的内容，第三版相比第一版而言，内容上已经经过了完善和补充。

通过上图，我们可以看到，第一版《原理》定义5的内容基本上和《奇器图说·重解卷》第2第4款的力学内容具有很高的契合度。《奇器图说·重解卷》第4款的两张示意图表示处于不同位置的不同形态的物体受到的地球引力作用是一样的，即“直下和至地心” ，牛顿的工作实际上就是解读了这两张图并以简陋的拉丁文磕磕绊绊地改头换面成了《原理》定义5 。并且《原理》说明部分完全照搬了《奇器图说·重解卷》第4款说明部分“磁石吸铁”的例子。《奇器图说·重解卷》第2款右图很容易就可以让人得出因为受到引力的作用所以行星围绕地球转的结论。这一点被写入了《原理》定义5的说明部分“行星由于受到引力作用而在曲线轨道上环形运行” 。从简陋的拉丁文描述内容上来看，可以推断牛顿受到了语言的限制，对《奇器图说》文字内容的理解比较粗糙，插图给他带来了更多的帮助。

叁. 《奇器图说》带来的其它发现偶拾

国外知乎（Quora）上有人说：
The current theory at the time was that objects “wanted” to return to a natural resting state i.e the ground.
Newton simply looked at an apple falling to the ground and thought “Hey what if it’s a force pulling the apple down!”
大意是：
当时的理论是，物体 \"想要 \"回到自然静止状态，即地面。
据说在实际历史当中，在中世纪之前的古典晚期，古希腊天文学就已然普遍认为了大地是静止的“球” ，但不会自转。地球上的各种事物按照自己的“自然倾向”朝向地心，所以一切地上的事物都能贴在地表上。而这种学说一直流行于中世纪。
又有人说，在牛顿之前亚里士多德世界观已经可以对地球上的引力作出解释，其解释为“重”的物质具有向宇宙中心（地心）移动的属性。
起初，我并没有留意这种说法，直到我看见《奇器图说·重解卷》第23款的解说部分，一切都恍然大悟。 “噢～，原来如此！”