扫兴的丹尼特，不扫兴的《直觉泵》（苏德超）

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1.“不能得到物理测量的东西，都不存在”
普通人读《直觉泵和其他思考工具》（以下简称为《直觉泵》），如果真的读懂了，会感觉丹尼特这家伙怕是要毁掉我们的生活。
此刻，我坐在武汉大学振华楼的某个房间里，有一页没一页地翻阅《直觉泵》，热腾腾的柠檬茶在我的手边散发着清香。云层后面的夕阳突然探出头来，把余晖洒在对面研究生院的琉璃瓦屋顶，蓝青色屋顶一时波光粼粼，仿佛舞台上缀满金属箔片的一袭长裙，在追光灯下肆意地张扬着自己的华丽。
我是一个普通人。我喜欢这种感觉。就在八分钟前，一缕缕太阳光从大约一亿五千万公里外出发，以宇宙最快的速度，穿越虚无的太空，挤过厚厚的大气层，飞奔而来，投射到对面的屋顶；就在这一刻，我的眼睛碰巧看了过去：我捕捉到了动人心魂的美。学校已经放寒假了，振华楼内外静悄悄的，眼前的美只为我一个人绽放。我不由得生出几分夹杂着神秘意味的惬意来。
但丹尼特是个扫兴的家伙。他想要告诉我们，这一切都是幻觉。除了物理科学原则上可以测量的东西，一切都不存在。
也就是说，除了不同波长的光线刺激我的视神经，以及由此引发的一系列大脑内的神经化学反应，什么也没有。被他删掉的，不止是在我视野里呈现出来的、对面屋顶上的那一大片蓝青色和蓝青色中间跳动的金色火焰，还包括在我嗅觉中浮现出来的手边柠檬茶的清香，在我听觉中响起的楼下落叶被风拖曳过地面的沙哑声音，甚至还包括弥漫在心头的失望和不满……凡是感觉中的，都是不真实的，如果它们原则上不能得到物理测量。
原则上不能得到物理测量的东西就不存在了？怎么会！伟大的笛卡尔教导我们，就算整个外在宇宙都是假的，在我心头呈现过的那些东西，我的感觉，我的想法……它们必然是真实的。
嗯，我思故我在。感觉和想法当然不能进行物理测量，你可以说我长胖了，长胖了多少，但你不能说我心中的想法和感觉有几斤几两，位于东经多少度与北纬多少度的交叉点上。但它们怎么就不存在了呢？它们如此真切。而且特别重要。塞拉斯就说，那是让生命值得去过的东西。
想想吧，当我凝视着对面蓝青色的屋顶在夕阳的余晖中燃起金色火焰，我的脑海正在上映着这么一幅画面；当我呷一口柠檬茶，酸甜的清香相应就荡过我的心头。不止是光波刺激视神经，不止是液体经过消化道。

丹尼特，你说这些东西都不存在，那我们人跟一具高级的人工智能体又有什么分别？人工智能体遇到外部刺激，产生适当的反应，从外表来看，跟真人一模一样，但我们知道，我们不是人工智能体。不管人工智能体如何地以假乱真，但它不是人，因为它没有内在的生活：当它注视或者吞咽的时候，只有一连串物理的、化学的反应发生。尤其是当我们遇到自己深爱的人，我们承认，此时我们已经变成了一个行走的反应堆：数不清的物理的、化学的反应在浑身上下发生；但远不止这些，还有我们的爱弥漫在心头，它跟哽咽抽动的喉结一样真切，并且更为关键。我们的这些感觉，是硅、塑料、金属等材料构成的人工智能体不可能拥有的。绝不可能！这涉及人类的尊严：宇宙的精灵，万物的灵长。人类跟人工智能体之间的不同，不是程度的不同，而是种类的不同：它们没有精神，它们是僵死的物质材料。我们有生命，我们活泼又可爱。

扫兴的丹尼特，不扫兴的《直觉泵》（苏德超）

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