文化|明清皖南家训家风与家学(上)

_原题为 明清皖南家训家风与家学(上)
夏建圩
第827期

摘 要:从宋代开始 , 宣城就名人辈出 , 前后辉映 , 涌现出众多在全国具有影响的人物,如梅尧臣、梅询、沈懋学、沈有容、梅文鼎、梅清、施闰章、高咏等 。 这些历史人物不仅成就显著 , 而且品德高洁 , 并在千年岁月中形成特色家教家风 , 造就了丰富而有特色的家学,对中华文化延续 , 做出重要贡献 。 宣城地方文化虽属区域文化 , 但该区域的众多文化现象具有全国性的影响 , 如“宛陵体”、“宣城体”诗派、“宣城数学派”、“宣城画派” 。
关键词:皖南 家风 家学 施闰章
The Ming and Qing Dynasties Family Drecepts and the Family Academic
——a case on Xuancheng
Hefei University of Technology Hefei Ahui Xia jian-wei
abstract:Since the song dynasty, xuancheng has been a great celebrity, a number of influential people have sprung up across the country, such as Mei yaochen Mei xun Shen maoxue Shen yourong Mei wending Mei qing Shi runzhang Gao yong. These historical figures are not only remarkable, but virtuous,and in the thousands of years, it formed a characteristic family style, which produced a rich and distinctive home schooling , and make important contributions to the continuation of Chinese culture. The local culture of xuancheng is a regional culture, but the region's many cultural phenomena have national influence, for example, “Wanling poetry”, “xuancheng poetry school”, “xuancheng mathematical school”, “xuancheng painting school”.
key words:Wannan; Family Drecepts; Family Academic; Shi run-zhang
中华文化是世界文明中唯一没有间断的文化 , 绵延五千年 , 没有断流且脉络清晰 。 这其中除了有深刻的政治、经济与社会因素外 , 一个重要原因就在于中国家族文化 , 一代代传承 , 形成家风家学 , 家族人才辈出 , 累世不绝 , 又通过婚姻、师承、交游 , 不断交流、传承、创新 , 使得中国文化博大精深、绵延不绝 。
宣城地区在历史上有着独特的文化地位 , 唐代就开始闻名全国 , 众多诗人纷至沓来 , 登山临水 , 赋诗流连 。 宋朝建立后 , 在近百年中社会相对稳定 , “宋家天子与文人共治天下”的理念使得科考录取人数大大增加 , 科举繁荣起来;加上印刷技术的改进 , “耕读传家”成为人们普遍认同的价值取向 , 书院在全国各地涌现 , 教育呈现出新的特点 。 宣城地方大族如梅氏、沈氏、施氏、吴氏、章氏、许氏、高氏、吕氏、徐氏、李氏等等 , 大多在两宋之际辗转迁来定居的,因社会相对稳定,经过几代人的耕作与积累 , 从宋初到清代数百年中人物辈出 , 文化精神一脉相承 , 这与宣城地区家族重视家训、实践家训、培育家风的做法有直接关系 。
文化|明清皖南家训家风与家学(上)
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钱穆先生在《略论魏晋南北朝学术文化与当时门第之间关系》一文说:“欲研究中国社会与中国文化 , 必当注意研究中国之家庭”“在古代社会 , 这种带有浓厚的亲情化、世袭化色彩的家学世业 , 曾作为一种重要的载体而长期传衍延嗣 , 并对中华文化的发展做出了非常重要的贡献” , 实际情况也正如此 。
宣城梅氏是该区域最具诗名的家族 , 自从“先穷后工”的宋诗之祖梅尧臣后 , 整个家族诗人辈出 , 直至清初 , 梅清辑宗族诗集《梅氏诗略》 , 他曾言 , “敢言诗是吾家事 , 只觉风流正未央” , 言语中充满着自信 。 明中后期 , 心学在宣城广泛传播 , 与程朱理学并行 , 至清初皖南著名学者吴肃公坚守孔孟正宗 , 对程朱理学、陆王心学和佛禅进行批判;而著名诗人施闰章在仕宦生涯中不忘发扬“家学”理学传统 , 诗歌以学为基础 , 试图和合程朱与陆王思想;梅文鼎以经学来会通西方历算和数学 , 发扬传统学术 。 清初宣城学术具有鲜明的特色和显著成就 , 在学术领域占有一席之地 。 石涛在《赠新安友人》诗中写道:“文章与画事 , 近代宛称雄 。 最爱半山者 , 泼墨上诗筒 。 拟以羲之画 , 一字一万同 。 独立兼老健 , 解脱瞿硎翁 。 又爱雪坪子 , 落笔如清风 , 晓原黄山来 , 神参鬼斧工 。 ”因学界对宣城梅氏家训家学有较多论述 , 故不赘述 , 本文选择宣城施氏、沈氏、吴氏作为代表 , 试图论述其家风与家学 。

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